丁涛

宜宾泸州有一批长江石爱好者，随时相聚切磋赏石心得。近日，在宜宾王毅高先生的“之谓斋”赏石会所，众石友与四川省美术协会副秘书长、一级美术师杨梁相等书画界一行四人，进行了一次别开生面的跨界交流。

书画家们兴趣盎然地欣赏长江奇石，看到妙处啧啧称奇，不断用手机、相机拍下感兴趣的石头，并不断和长江石友切磋交流，直言无忌。山水画家黄迪全更是手舞足蹈，滔滔不绝，艺术家的率真和浪漫表露于形。

大家把酒品茗畅谈感受，气氛十分热烈。书画家们的观点也给我们带来许多思考：

一、艺术要向长江石靠拢

参加这次活动的艺术家们认为，长江石不是艺术品。他们认为艺术品是由人创造的艺术作品。长江石欣赏和艺术有关，但长江石本身是自然界中非常美的东西，艺术就要向大自然学习，每个人包括艺术家都可以感悟天然大美的长江石，所以，不是长江石要向艺术靠拢，是艺术要向长江石靠拢。长江石是自然天成的神奇造化，为什么非要争个艺术的名分呢？

二、如何建立和提高长江石的审美品位

艺术家们认为，书画家要想出好作品需要练画外功，要向其他艺术借鉴，包括人生历练，个人、国家经历的苦难都是艺术源泉。长江石赏玩也要讲“画外功”，同样应广泛借鉴其他艺术形式。长江石也反映收藏者个人的生活积淀、品位以及艺术修养。长江石的欣赏要追求似像非像。中国传统的哲学就是不似之似，苏东坡曾经说过：“论画以形似，见与儿童邻”。赏玩长江石应关注石头的整体韵味，画面才有艺术感染力。长江石是自然产物，非常像的太少，而非常像又生动有神韵的更少，大家都去追逐这样的东西，就没有关注到长江石中更多神似而颇具神韵的好石头，而这些神似的好石头里，往往就有极富艺术性、品位高的长江石。赏玩长江石要多从意象、抽象中去理解认知，拓展长江石的赏玩种类和广度，把长江石赏玩的品位提升上去。

三、长江石的题名问题

艺术家们认为长江石的题名要有概括性，让观者有发挥想象的余地，切忌画地为牢。一旦题名太过具体，就限制了观赏者的发挥。长江石题名就像写朦胧诗，是写出一个意境，一种感觉。长江石题名也切忌牵强附会，中国文化最害怕的就是附会，一附会就惨不忍睹。长江石在题名时可准确把握画面所表达的内容、意境、感受，用更宽泛的表述，甚至可以用数字、代号来命名。只要你不是自我欣赏，要呈现给观众，题名就不宜太具体，太自我，就应该大胆地让观众去体会，去感受。

四、长江石的推广宣传

艺术家们认为，长江石的美应让大多数人知晓和认识，不能孤芳自赏束之高阁，越是高雅的东西越应该接地气，即使推广起来会越有难度。这需要建立有效、完善的机制去宣传。宣传推广要有市场的眼光，参与的各方要明确各自的职责，框架搭好，目标明确。每次展会针对不同的目标人群，不能展会办完了热闹过后就忘了，要真正起到宣传作用。要与琴棋书画、诗歌朗诵、征文征稿等群众喜闻乐见的一切可以接受的形式相结合，让更多的人参与长江石赏玩，好的东西要有更多的受众才会产生共鸣。

五、长江石社会化问题

艺术家们认为，长江石如何进入我们的生活、和生活更好地融合是我们应该思考的问题。长江石要与生活密切联系起来，和书房、居家、茶室、会所、办公场所等有机结合，成为提升生活品位的陈设品。而陈设摆放不应贪多求全，要成为陈设环境中的亮点，所以，我们应当非常重视长江石的展台布局、灯光背景，配座要考究，陈设环境要格调高雅，真正像对待艺术品一样对待长江石。如果长江奇石能够进入生活的每个角落，被人们广泛接受，那么她的知名度肯定会越来越高。

不觉间，时间已至深夜，大家才意犹未尽依依作别。这次跨界交流，让我们能够听到圈外人士的声音，理性审视自己的赏石理念，梳理赏石思路，有极大的借鉴意义。石友们也希望今后能和社会各界进行更多、形式多样的交流活动，也让更多的人认识自然大美的长江石。

其间还有一个小插曲，谈到长江石展示推广问题，四川艺术院画家、省青年艺术家协会常务副主席吴晓东说：“美协的美术馆除了办书画展，也可办一些其他门类的展。”泸州石友李先生顺势道：“何不策划一场长江石展！”杨梁相秘书长倒是爽快：“可以啊，这个想法很好。”石友抓住时机高声道：“就这么说定了！”杨秘书长哈哈一笑：“你们设下一场鸿门宴，下了个套等我们钻哈。”遂转身对长江石友向运华笑道：“好你个小向，打我的埋伏，来之前昨个没给我说呢。不过说话算话，我们就办一场！”其实哪有什么事先商量，明明是说到尽兴的一拍即合嘛。大家相视一笑并不解释，就让它成为一个美丽的误会吧。