⊙孟 伟[常熟理工学院中文系， 江苏 常熟 215500]

文学创作、文学作品存在的问题，可以称之为“文病”。“文病”是批评家历来关注的对象。批评家指出文病、评论文病、探讨文病的原因，提出救治文病的措施，可以称之为“文病论”。隋王朝虽然享祚甚短，但其政治、文化措施对唐代乃至中国历史都有巨大影响。隋代君臣、文士不乏针对“文病”的言论，探讨其“文病论”，对我们认识隋王朝的文学观念，加深对隋代文学批评史的理解是有一定意义的。

一、隋王朝的文化政策与李谔对文病的批评

581年，北周贵族杨坚建立隋王朝。589年隋灭陈，结束了中国从汉末以来（西晋曾有过短期的统一）的长期分裂局面。大一统的隋王朝只维持了37年，是中国历史上众多短命王朝中的一个。隋文帝杨坚文化修养不高，史书称其“素无术学”“不悦诗书”（《隋书本纪》）。杨坚崇尚实用，开国之初，也曾一度兴办学校，但几年之后，因未见有特殊人才出现，便下令废除，可见其在政治措施方面的急功近利。隋朝君臣总结前朝灭亡教训，认为陈后主等人纵情享乐、荒淫无度是亡国的主要原因。他们吸取教训，崇尚雅乐正声。《隋书·音乐志》记文帝对群臣语：“闻公等皆好新变，所奏无复正声，此不祥之大也。自家形国，化成人风。勿谓天下方然，公家家自有风俗矣。存亡善恶，莫不系之。乐感人深，事资和雅。公等对亲宾宴饮，宜奏正声。声不正，何可使儿女闻也！”①认识到音乐的感化作用，提倡雅乐，反对新声，其目的是发挥音乐对人的教化作用。……