徐靖捷

珠江三角洲一带，解放前出生的人，一定都熟悉“自梳”。根据《中华民俗史》的记载：在广东一带的妇女中流行一种名为“自梳”的特殊风俗。自梳女习俗曾盛行于广东中部的顺德、番禺、中山、南海等县，是封建制度下形成的畸形风俗。民国时期未婚少女均蓄辫，婚后始束髻，唯上述地区一些少女却通过一种特定的仪式，自行易辫而髻，以示决心不嫁，独身终老，称为“自梳”或“梳起”。 “自梳女”从何而来？这个问题现在已经没人能够准确地回答了。“自梳”顾名思义就是自己把头发梳起成髻。为什么要梳起？《礼记·内则》说：女子“十有五年而笄”，笄，即簪子，意思是女子到了15岁，用簪子把头发盘起来表示成年。可见，梳髻原本是成人礼，但是，女子成人之后，便可以婚配。现在珠三角的女孩子在出阁之前，都要找一位年长的女性为其梳头，叫做“上头”，这一风俗就是对这种成人礼的继承。而“自梳女”会强调一个“自”字，也就是自己梳起，表明没有婚配对象。梳髻具有两层含义：一是表示成年，二是娶嫁时的必经礼仪。女子梳起所要经历的仪式均与出嫁的仪式相同。自梳女虽然没有结婚，但是在各种乡村风俗和家庭仪式中，都可以以“已婚”的形象出现，过年过节也要像已婚妇女一样给下一辈派红包。

自梳女也有自己的“大本营”，那就是“姑婆屋”。由年长的自梳女为她“梳起”的。“姑婆屋”不仅是女子梳起的场所，更扮演这一个重要的角色，就是自梳女年老时的归宿。过去，人们认为，若死后灵魂无处安妥，那将成为孤魂野鬼，不得安宁。……