荣骏炎

五代书家杨凝式（873年—954年）的传世墨迹只有3件，其中《夏热帖》和《神仙起居法帖》均藏北京故宫博物院，而《韭花帖》有3个版本，一为罗振玉旧藏，近真；一为台湾林氏藏本；最后一件现藏无锡博物院，虽被定为伪本，却属清宫旧藏。锡博本杨凝式《韭花帖》，字体为行书，麻纸本，纵26厘米，宽28厘米，共7行，63字。该书帖内容是一封信札，叙述书家午睡醒来，腹中甚饥之时，恰逢有人馈赠韭花，非常可口，遂执笔以表示谢意。手卷的引首处有乾隆帝八字行楷：“杨少师韭花帖妙迹”，中间正上方钤盖“乾隆御笔”朱文印一方，书法正文如下：

昼寝乍兴，輖饥正甚，忽蒙简翰，猥赐盘飧。当一叶报秋之初，乃韭花逞味之始，助其肥羜，实谓珍羞，充腹之馀。铭肌载切，谨修状陈谢伏惟鉴察。谨状。七月十一日，状。

“七月十一日”后有漫漶不清的“凝式”款识，具有明显的刮擦痕迹。该作品鉴藏印章极为繁多，其中南宋高宗赵构（1107年—1187年）时期印章有：“绍兴（连珠印）”“睿思殿印”。元代大书画家赵孟頫（1254年—1322年）印章：“赵”（朱文长方印，两方）、“天水”“赵子昂印”“松雪斋图书记”“赵氏子昂（骑缝印，两方）、“松雪斋”。元代大德至延祜年间藏家张宴（13世纪末—14世纪初期，河北沙河人，元末鉴藏家）私印：“张宴之印”“端本家传”。明人项元汴（1525年—1590年）鉴藏印章如下：“项元汴印”“神游心赏”“项墨林鉴赏章”“墨林（连珠印）”“子京所藏”“若水轩”“元汴”“檇李父印之书画记（半印）”“天籁阁（两方）”“项子京家珍藏”“子孙永宝（鸟文）”“子孙世昌（三方）”“神品”“项墨林父秘笈之印”“檇李项氏士家宝玩（九曲篆）”“子京之印（骑缝印）”“宫保世家”“平生真赏”“向叔子”“寄傲（骑缝印）”“墨林子”“子京（葫芦印）”“子京（骑缝印）”“神奇（连珠印，两方）”“檇李（圆形印，两方）”“墨林秘玩”“退密（骑缝印）”。明代天启崇祯年间藏家吴桢（17世纪前期，安徽歙县人，生卒年不详，字周生，明天启崇祯年间书画藏家）印章：“吴桢”“周生”。清初四王之一王时敏（1592年—1680年）及其子王掞（1644—1728年，字藻儒，一作藻如，号颛庵、西田主人，江苏太仓人，王时敏之子）的印章：“烟客（三方）”“西田（葫芦印）”“颛庵（骑缝印，两方）”“王颛庵书画印”“王掞之印”“王掞字藻儒号颛庵又号退轩”。又乾隆帝（1711年—1799年）印章如下：“石渠宝笈”“乾隆鉴赏”“三希堂精鉴玺”“宜子孙”“乾清宫鑑藏宝”“古稀天子”“乾隆御览之宝”“太上皇帝之宝”“五福五代堂古稀天子宝”“八徵耄念之宝”。此外尚有嘉庆帝（1796年—1820年）“嘉庆御览之宝”印章一方，清朝逊帝溥仪（1906年—1967年）印章两方：“宣统御览之宝”“无（舞）逸斋精鑑玺”。再无锡藏家薛满生（20世纪初期至80年代）印玺：“知过堂”“满生心赏”“薛处子”“约斋一人”“满生审定”“约斋”“梁溪薛氏满生珍藏（两方）”“满生之印（骑缝印）”“曾藏薛处（骑缝印）”。此外，尚有一些无法确定印主或者疑伪的印章：“古玩之章（白文）”“郑元龄氏（朱文）”“棱严精舍（骑缝印）”“经筵讲官（骑缝印）“墨妙”。画心后是诸家题跋，依次是张宴跋文：

大德壬寅忠宣后人张宴尝收。宣和书谱载，杨凝式正书韭花帖，商旅般渡，绍兴以厚价购得之，故传之于江南。可与参政涮（浙）西回，携来相惠。大德八年，岁在甲辰三月初十日，集贤学士嘉议大夫兼枢密院判张宴敬书。

后钤朱文印“张宴私印”。

乾隆帝跋文：

名翰留传谢韭花，轩轩举欲拟飞霞。驰情讵为盘餐计，乞米流风本一家。甲戌早春重展因题御笔。

后钤白文印“几暇怡情”和“退佳趣”两方。再：

杨凝式书，笔迹遒放，每以欹侧取态，评者称为鲁公后一人。此帖收入宣和谱中，尤脍炙人口，今阅世几千年，纸墨完好，神采奕奕，如初落笔时，乃知古今尤物，每有丁甲护持，良非偶然。而书谱所载诸跋，如张宴、贾希朱，真迹犹存。独董华亭容台集中一跋，不知何时割去，致可惜也。庚午立春，勺辛盘初献，早韭新尝，时与兴俱，一再展阅，辄志数言于尾，用寄清赏。乾隆御笔。”

后钤朱文连珠印“乾”“隆”。

明正德年间（1506年—1521年）贾希朱跋文：

此帖元奎章阁旧蓄也，颁赐与封巨鹿王时公。元社屋时，王弟携避通许芦氏里，国初希朱高祖文稿中有此题跋，决唐物无疑也。今其孙瑭与其婿崔应奎秀才始售之。闻被赐时，有苏武牧羊图一，玉壶印一，今止存此帖云。正德壬申夏，通许人贾希朱记”。

后钤朱文印“渫旵”。

明陈继儒（1558年—1639年）跋：

杨少师韭花帖，米元章一见，得正书之变。余与董思翁见之秀州项鉴台斋中。今年丁丑八十，子毗携过山中，老眼摩挲，顿觉一番明净。陈继儒记。”

后钤朱文连珠印：“醇”“儒”。

明末徐守如（明代安徽歙县藏家，字号颇多，计有朗白、朗白父、清真居士、晋逸、若水等）题跋：

题杨少师韭花帖后

春畦雨后滋蔬甲，五代风流映韭花。八百年来谁作祖，十三行外自成家。涪翁美誉尘埃绝，米老清评品格赊。博雅翩翩张学士，珍藏妙迹果非差。

韭花烨烨动秋蔬，历岁经霜久未枯。味压侯鲭思学圃，气凌奉橘欲吞吴。与颜上下名何重，并柳低昂品不孤，七百卜年尚完美，若非神护定为刍。崇祯十七年甲申冬至日，朗白父徐守如。

后钤白文印：“守如私印”“朗白”。

陆世韶跋文：

韭花帖脍炙旧谱，今观真迹，风度凝远，古法进逸，虞、欧后欲自作祖矣。杨少师故是参悟一流，卓然见其道韵蹁跹高迈，襄阳惊叹，何怪焉？余辈得见此八百年神明物，良是大幸事。周生兄鉴藏一何多奇，时倪遁庵同在座，咀叹不能舍去。同社镜衲韶识。”

后钤自文印：“陆世韶印”，朱文印：“镜汭”。

张照（1691年—1745年）跋文：

杨少师韭花帖，董香光刻入鸿堂中者也。少时曾在平湖高文恪家见之，今再入仙源，自叹凡骨如故。卷首有烟客奉常颛庵相国父子图书，知其曾贮西庐。装池骑缝，松雪印识宛然，不特真帖。阅七百余年，印裱绫亦自元时到今日矣。东坡有云，无奈天公令鬼守，又云人生安得如汝寿，斯之谓欤。乾隆五年九月张照家识。

后钤自文印：“张照私印”。

最后一行跋文是行楷书，乃是项元汴的题识：

五代杨凝式韭花帖名贤题识，项元汴真赏。其值三百金。

后钤朱文葫芦印：“子京”，白文印：“墨林主人”。

1986年5月，中国古书画鉴定小组来无锡鉴定，傅熹年认为“这幅法书的纸质是宋纸，但系双钩旧摹本，真的作品，印章不会这么多，有点做作。引首乾隆的字是真迹”（见1986年无锡市博物馆书画鉴定目录，第99号的鉴定意见，内部刊物，未刊）。《宣和书谱》《平生壮观》《清河书画舫》等著录，多和此本现状不合。比对《石渠宝笈初编》卷五的著录，锡博本《韭花帖》确是清内府藏本。而南宋御府的收藏印章、元人赵孟頫和张晏的几枚印玺，多和《中国书画家印鉴款识》一书中的印鉴有出入，比较可靠的印章当属明人项元汴的诸多收藏印章。如果认可该帖是明人钩摹本的说法，那么其创作上限当在入藏项氏之前，即公元1540年—1590年的50年。这件作品原系清宫旧藏，上个世纪20年代，溥仪将之偷盗出宫，后被无锡人薛满生获得。薛满生，名处，字满生，号文卿，其斋号日“约斋”。薛氏早岁留学日本，喜欢书画，20世纪40年代获得《韭花帖》，1982年5月28日，《韭花帖》入藏无锡市博物馆（现无锡博物院），其流传过程大致如此。

（作者单位：无锡市东林书院管理中心）

注释：

[1]上海博物馆.中国书画家印鉴款识[M].北京：文物出版社，1987，27.

[2]刘金库.南画北渡——清代书画鉴藏中心研究[M].石家庄：河北教育出版社，2008：55—56.