伊蒙红木

我们佤族曾经以部落为单位聚族而居。现在，在大山里，我们依旧生活在远古部落一样的世界里，在我们的文化圈子里，我们和神、鬼、灵一起生活。它们是大自然的一部分。我们有巫师，有魔巴和祭司。我们敬畏自然也感恩自然。

人、鬼、灵共存

寨子里的老人说我刚出生的时候，我奶奶雅安姆克用缝衣针穿通了我的右耳垂，再拿大铁锅把我罩住，说是这样的话，无处不在的鬼魂就没办法拿我了。直到现在，我右耳垂上还有一个穿通后留下的痕迹。

鬼魂没有把我拿走，但我还是会生病。生病的时候，阿妈就用青蒿叶泡水给我洗脸，洗身子，这样，附在身上的坏鬼才会被赶跑，身体才会好起来。要是我在生病的时候说胡话，阿妈会想，是不是我的灵魂被吓着了，走丢了。她就百般追问生病前我在哪里摔倒过？知道在哪里摔倒，阿妈就会在黄昏的时候到我摔倒的地方捡起一两颗石子或木片、干叶子，一边叫唤着我的名字，一边走回家，然后把石子或木片、干叶子放在火塘石上，我的灵魂就留在火塘边了。她又用茶罐煮一个鸡蛋，熟了捞出来，和一枚银币、一小撮头发放在一起，用白纱布包起来。阿妈拿着这包东西，让它从我的身体上反复滚动起来。鸡蛋冷了之后，就把它和头发丢到寨子外面的路上，留下纱布和银币。那枚本来发白光的银币上面出现了彩虹，阿妈说，那就是附着在我身上让我生病的鬼气，它被吸出来了。彩虹的颜色越鲜艳，附着在上面的鬼气就越多。……