彭匈

王守仁是一个很奇特的人物。在他一人身上，文事武事都张扬到了极致。

王守仁，字伯安，浙江余姚人，因在故乡阳明洞中筑室而居，后又创办阳明书院，世称阳明先生。是明代中后期著名的哲学家和教育家。

明正德元年（1506年），时任兵部主事的王守仁上书言事，触怒大权在握的宦官刘瑾，被廷杖四十，贬为贵州龙场驿丞。驿丞大约相当于一个县级招待所所长，官场上可谓一落千丈。当时的龙场，地僻山穷，瘴蛊横行，各族杂处，语言不通。龙场驿站更是年久失修，举目皆残垣破瓦，无以为居。阳明先生大约想起早年洞中筑室的经历，便在离驿站一公里处寻得一处矮穴，结庐而居。这样的艰难环境，反倒应了《易经》“否极泰来”之象。阳明先生潜下心来，将草庐命名“玩易窝”。在此一住三年，钻研“程朱理学”，反其道而行之，终得大悟，“夫万事万物之理不外于吾心”“心明便是天理”，完成了史称“龙场悟道”重大转变，创立“心学”及“知行合一”说、“致良知”说，促成了宋明理学的终结，促进了中国哲学的转向。王守仁独树一帜的精细而完备的主观唯心主义哲学体系，不仅影响了中国数百年人文历史，而且在国外都产生了巨大影响。

王守仁一生传奇，几历生死。嘉靖六年，五十六岁的王守仁到了生命的尾声，六月，奉朝廷命兼都察院左都御史总督两广军务，出征思田。十二月又奉命兼任两广巡抚。十二月二十六日，王阳明率部抵达南宁。《明史·广西土司传》卷三一八载，田州土官知府岑猛父子，与思恩州土官都指挥同知岑浚祖孙、头目王受等多年互相仇杀，地方生灵涂炭。……