王鑫

摘 要：鲁迅的还乡主题小说中有着一批还乡者和在乡者，这些文学形象的产生，与近代中国半殖民地半封建社会当中新兴的西方城市文明与原有的传统的乡土文明之间的对撞有关。在鲁迅的笔下，有着一定启蒙意识的还乡者在回到故乡后，话语上居于弱势；而从未离开故乡的在乡者，受环境影响，有的话语较为强势，有的话语相对弱势。

关键词：鲁迅；还乡者；在乡者；话语强势

中图分类号：I246 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2014）15-0007-01

在现代作家中，鲁迅是还乡主题文学最具有代表性的一位作家。他作为创作主体，不仅有过还乡的经历，同时“还乡”也在他的文学创作中表现为主题内容和情节结构。本文便是以鲁迅的《故乡》和《祝福》两篇小说作为文本对象，对小说中还乡者和在乡者的话语内容、说话方式进行分析论证。

一、还乡者的话语强势

鲁迅自身有过一次还乡的经历。当他在城市接受新思想、新文化时就已经感受到了故乡在经济、文化等方面的落后。清醒的认识使他能够以现代的眼光回看和审视故乡，从而更深地感受到故乡由于传统的落后农业文明和封闭的封建文化共同作用所形成的愚昧、麻木的状态，以及由此造成的种种悲剧。一方面，鲁迅对故乡的愚昧和陋习持强烈的批判、否定的态度，对造成这一切的黑暗社会发出控诉，对故乡的人 “怒其不争”的同时，另一方面又因对故乡的眷恋和人道主义精神而“哀其不幸”，对那可悲而不自知的人充满了真切的同情。……