效率、道德调节和社会和谐
2014-05-21厉以宁
紫光阁 2014年5期
关键词:效率
厉以宁

第一个问题,效率的双重基础
我们经常谈效率,效率其实有两个基础,第一个基础是物质技术基础,包括现有的厂房设备,也包括劳动力等等。效率的第二个基础就是道德基础。如果仅仅有物质技术基础,只能产生常规效率,而超常规效率来自何处?来自效率的道德基础。我们可以举几个例子来说明。
比如抗日战争期间,为什么国民有那么大的热情和积极性,有那么高的工作效率?就是因为效率的道德基础起了作用。没有这种道德基础的话,不可能发挥这么高的效率。
又如特大自然灾害来临的时候,大地震、大洪水等等,在这种情况下,为什么全国都有那么高昂的抗震救灾精神?也是因为效率的道德基础起了作用。
再比如,为什么移民社会的效率非常高?闯关东,从清朝中期以后一直到民国时期,山东人闯东北。那种凝聚力,那种开发精神,都是前所未有的,这就是道德力量的作用。同样,山西人走西口,广东人、福建人闯南洋,也都是依靠道德力量发挥作用,它把整个家庭家族都凝聚在一起了。我们到福建龙岩参观土楼,土楼是客家人南下以后在那里居住的,土楼都很大,有方的有圆的,有些是上百户在里面住,外面有土墙。放火烧,土越烧越硬,包围也不怕,别人也打不进来,客家人靠的就是家族凝聚力。我参观以后很有感慨,临走时让我题词,我想了想,写了七个字:“人情道德一楼中。”土楼反映了一种道德关系,客家人在当初的蛮荒之地扎下根来,最终从这里走向全世界,这也是道德力量起了作用。……
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