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论担当禅画艺术的本真之美

2014-05-13尹增才

玉溪师范学院学报 2014年8期
关键词:艺术

尹增才

(玉溪师范学院 教育学院,云南 玉溪 653100)

·艺术·

论担当禅画艺术的本真之美

尹增才

(玉溪师范学院 教育学院,云南 玉溪 653100)

担当;禅画;本真之美

“真”乃艺术之生命,是艺术作品最基本的审美品格.担当禅画艺术的本真之美,缘于他的性情之真.面对曲折多变的人生际遇、个性磊落炽热的担当仍然忠实于自己的真实内心,不随波逐流,不屈从权贵,情愿结茅山野,遁入禅门,以毕生精力和心血去寻求更深更高的宇宙“真理”,去体悟禅宗的“真如”、“真心”.他的禅画作品通过禅家的“触目而真”和“即是而真”贯通事理,呈现出圆融无碍的本真之美.这种本真之美又具有主观心性的自在自然、“独抒性灵”的绝假存真、“唯心任运”的不拘成法、天然无心的童心趣韵等审美特征.

在云南文化艺术史上,真正称得上大师的只有明末画僧担当.他是云南地方文化的代表人物,有诗书画“三绝”之美誉.其艺术成就与国内同时代的大师相比,不仅毫不逊色,在许多方面还特别突出,在中国美术史上可谓独树一帜.然而,由于地处云南边陲,人们对担当的艺术却知之甚少,在中国艺术史上也只有只言片语的介绍.因此,虽有识者振臂高呼“还原其在美术史上的地位”,有云南省博物馆的大力宣传,有李昆声等教授的深入研究,也有邢文博士的“五僧说”①,但仍然没有形成较大的声势和学界的普遍认同.

对于担当绘画艺术的审美特征,诸多学者已皆有所论.李伟卿认为,担当在……

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