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诗国《春怨》谁题咏?我今讶异探求之

2014-05-12李欣荣

经济与社会发展研究 2014年2期

李欣荣

内容提要:本文提出了同一首唐诗,拥有并行不悖的两个署名、而又无人深入质疑的现象,从而借助网络、并查阅典籍,力求澄清作者的真正归属。鉴于最终无法形成确凿无疑的证据链条,本文希望采纳如下署名格式:原作者金昌绪;一说盖嘉运作。本文认为惟其如此,方可能免除天下学子的茫然、困惑。

关键词:金昌绪/盖嘉运/原创作者/直接相关责任人

(一)

2010年末我偶然发现,“打起黄莺儿/莫教枝上啼/啼时惊妾梦/不得到辽西”这首名诗,在《千家诗》(*)里,居然题为盖嘉运作!几十年都记得是金昌绪作呀!心里顿生疑窦;随之便考证起来。清楚地记得读过三位名家的各自三卷本的中国文学史。再加上大量古代诗词鉴赏一类的普及性文章、读本,以及名流大家的文论专著……何曾看见、或听说这诗姓金以外、还姓盖?!但殊为可惜,手头的文学史,从初唐到中唐,竟没找到此诗;更遑论姓金、姓盖?《唐诗鉴赏》及《文学史三百题》也查不到;再查《大学语文》、《古诗文欣赏》等等……所到各处,皆未收录;反复再查……唉,白辛苦得厉害!到底谁才是真的作者?到底那个出版社弄错了呢?最后我只能先将网上的资料作如下的概括:

1. 两个人历史上的生卒年皆不详。金氏被人记得的,仅有“他是余杭(杭州)人”这三五个字。盖氏则系唐玄宗时的一位权倾西域的大将军;大名鼎鼎的岑参都写过盛赞他的《盖将军歌》。

2. 金氏的生平,再加上其文学的痕迹,仅限于20字的《春怨》。由于《春怨》在诗史上太易于混淆了!下面我要用《黄莺》代指《春怨》。

3. 盖氏,除了有文献记载著《黄莺》外,并无任何诗或文字存世。

4. 凡涉及金氏的资料,都是对他《黄莺》诗的注解、讲析或极力称颂。此外的人生,则浑无雪泥鸿爪,直似杳冥黄鹤。

5. 凡盖氏资料,皆属其军、政业绩的史书记载或评论。无非头角峥嵘、甚是了得……从初期的约2万兵力发展为拥兵14.8万的军政要员;受封为河西、陇右两镇节度使。诸如此类。

(二)

以上五点,能判定作者归属吗?没戏。浑无头绪。当然,指称金为作者的,明显居多;而且在盖的资料中,还屡有不少于两则怀疑、质疑的文字;但若以此判定金为作者,仍或不免‘我证我之嫌。但如果设问:谁跟此诗瓜葛牵连更显著呢?那就肯定盖氏显著!

试看,当他大破“突骑施”(西域的突厥势力),“俘获几万之众”,并献俘于朝廷之后,曾有一段经不起成功考验的履历。大约忘乎所以“沉湎酒色,不思防务”,以致被左丞相弹劾。裴耀卿密上书,要求唐玄宗对盖氏严加督责( “乞圣恩,勖以严命”)。(*1)于是唐玄宗亲自督促盖嘉运进兵。正是在这样的背景下,盖氏将此诗带给了唐玄宗。一个岑参咏叹其为“真丈夫,行年三十執金吾,身長七尺頗有鬚”的将军,当其初期颇有鹏程气象的军旅生涯被一时的凡心过重迟滞了征程,而遇到麻烦之际,显然需要克服消极影响,挽回圣上的信任!如果他此时有奇货可居,唐玄宗又恰为识货之主,那对他该多么趁愿?而这两方面条件的同时具备,恰恰完全不成问题。无论是对于本诗的鉴赏力或自信,——在唐代,就连和尚、道士、妓女都能诗史留名!——还是对于唐玄宗的了解,都不难从将军的阅历、资质中派生、推衍、或顺延而获得。

唐玄宗何许人也?“开元盛世”的缔造者!安史之乱之前“四纪为天子”的太平皇帝。文采风流艳绝宇内:论书法有展拓天朝威仪的墨宝;论诗才有雍容典雅、或深情绵邈的传世佳作;而且还是百代梨园世家的鼻祖!

因此,当盖将军之锐意进取、奋斗精神大不如前,濒于淫佚丧志,而初遇麻烦之际,如果绸缪用诗艺非凡的佳作迎合圣上之雅好,这对于他盖某,应该大有奇兵之计、或灵感决策的机巧了吧?果然不出所料,玄宗一见倾心,拍案叫绝!当即给予“教坊排演,盛行宫廷”的隆恩殊遇,从而此诗火遍了长安的歌舞伎馆,茶楼酒肆;直至传入东瀛日本。

《黄莺》的成功或无以复加。而但盖氏本人却发生了危机。由于他我行我素,甚至“恃托中贵,公为非法,兼伪叙功劳”,又遭到韦恒的弹劾。更坏的是其军事上的好运被逆转了。也许是“满招损……”以及‘成由勤俭败由奢的千古至理无可抗拒地将盖氏拖入了军事的败绩。不久他丢掉了原本易守难攻的石城堡……不光他被玄宗罢官,而且他甚至如同遭逢了人生的黑洞一般,竟从历史舞台上“花落人亡两不知”了!

(三)

了解盖氏的过程中,我始终确信本诗为金氏所作!盖氏则仅仅充当了引荐此诗的英明伯乐的角色。但这却有待证明。我首先揣摩:象盖氏这种曾经鸿运当头的人物,若言他不存在借助诗以抬身价、妆门面的强烈内驱力,其实是比较自然的。这好像有利于否认盖氏为作者。不过,若言武将便不大做诗?则我又实难苟同;而且极易被自己驳倒!“十大元帅”中的诗人屡见不鲜;大将许世友做起诗来威震敌胆;朱元璋甚擅吟诗作对;吉鸿昌半生打仗与抗日,似乎毕生仅留一首诗,但他的就义五言绝,却十足闪熠诗国星空!

更有南朝的曹景宗,一向被人目为全无诗才;然而他却在满朝堂文人骚客一心要看他笑话的压力下,迎难而上,掷地作金石之声地吟出五言绝——

“去时儿女悲,归来茄鼓竞。借问行路人,何如霍去病?”

岂非诗史的珍品、武人的绝唱!如此看来,曹景宗行,则如何能断定盖嘉运肯定不行呢?!

那么,诗风的分类,亦足构成否定吗?——历代武将赋诗,大抵皆豪放有余!但《黄莺》却近似婉约风。虽说武将里的词国天才辛稼轩既能“扫空万古”地豪放,又工清丽妩媚的婉约,但毕竟实属罕见的例外!武将里,何尝有谁留下过稼轩式的一流婉约词呢?

因此,《黄莺》出自兼有文采的赳赳武夫的可能性,又应该小于出自专职文人的可能性了。虽然这仍然有待确证,但我已视若畏途……

这时我想到:既然金氏的功名、权谋、地位根本不可与盖氏同日而语;既是两者实在高下悬殊,判若鸿沟;那这本身,岂非侧面证明了金氏原创、而盖氏荐举吗?试想,若非盖氏本人献诗前不忘留存下、或特地标明了原作者为金氏的话,请问,谁能用“金昌绪”来麻烦唐诗编纂者呢?反过来说,如若盖氏确系自我原创了《黄莺》,则他何能任由不相干的金氏署名、或由文韬武略的他跟吃冤枉的金氏一道署名呢?而且,假设盖氏有意剽窃署名权,则他不是也可以轻易成功吗?

既然历史留下了金氏的署名,(有人推测盖氏为此诗谱了曲)那么就只能如此推理:盖氏早已在西域创建奇功殊勋,他完全没有窃取他人20字诗来证明自己身价的必要性。固然,献诗与他想要缓和其武运、及仕途所遭遇麻烦的心理和需求有关联,但当时他只是因踌躇满志、或自我膨胀,故酒色无度这普遍无害的毛病才惹出些麻烦;而绝不会料想他盖将军的身份会就此终结、并且竟至于从史册上‘人间蒸发掉!亦即:他对自己的身居高位仍不乏顾盼自雄的豪迈与信心。所以,对于能表现一手绝活的御用文人,他十分赞赏其才华惊人!而不曾有意于掠他人之美!

于是,本诗流行之初,人们就无不明了原作者为金氏,盖氏则相当于特殊的‘责编、“监制”,或干系非常的责任人……与时推移,干脆发展到不在乎被人张冠李戴的程度了。

此后,我找到了原作者为金氏的如下证据:

硬笔书家李放鸣的《绝句精华字帖》,(*2)其中的《春怨》一诗系金氏所作。清代蘅塘退士编的《唐诗三百首》,(*3)其中《春怨》系金氏所作。《全唐诗》中的《春怨》也系金氏所作。(*4)

看来,金氏作为原创者的身份,已无可动摇了。

(四)

那么,又如何解释《千家诗》以盖氏为《黄莺》作者呢?且如何理解网上的盖氏创作、与金氏创作这矛盾的资料旗鼓相当、而各执一端的现象呢?我看应该说,大体上,都没错。这就象吕不韦跟《吕氏春秋》的关系一样。吕不韦有文采吗?没听说过!你尽管说他是大富商、政治家、思想家;而且赞叹《吕览》曾经悬于城门上,用赏格为一字千金的方法,以求人指摘书中瑕疵!但你很难说他吕氏著过某段美文!因为,并非吕氏本人熔铸百家学说,而是他用自己富可敌国的财力、和长期比丞相还厉害的政治地位,并荟萃他卓绝当世的深邃见识,罗致了战国末期的名士硕儒,号称门客三千人!从而由吕氏主持编纂、才成就了这部传世经典。由此可见,若无吕氏,那纵然更添6千位文章妙手,后人也休想一睹如同《吕览》一般之经典的芳容!

与之相仿佛,对于金氏的杰作,无穷的后人年年倾诉礼赞,无限地书写金光的名字。但可曾想过这20字的成功是否太偶然、太侥幸呢?孤篇一首。身份、事业渺如云烟……若非盖氏慧眼识珠,荐之于玄宗,则本诗定能能鸿运疾卷、火到天边吗?假设全靠原创者推广传唱本诗,则是否也有遭遇明珠暗投之凄凉、或被遗忘之命运的可能性?我们随便举个例子——盛唐的王之涣与王昌龄,生卒年极相仿,享年皆56~7岁;绝句造诣也相仿。王之涣仅存精品绝句6首!如此高才,怎么可能这般低产量?无论如何,他都应当如王昌龄一样,至少写过几百首!其实,这种‘湮没古诗的现象,是相当普遍的。诗和诗人在当今被边缘化了,甚至被‘蛰居化了……在唐代,虽然是诗的王国,但是,在3600多位诗人,5.5万多首现存诗篇所构成的浩瀚的花园里,时不时少了几百朵花似乎也难免被看做没什么大不了的?当然,战乱,社会动荡与变迁,传播手段落后等因素,是‘湮没珍品的根本原因。(*)另据记载,李白去世后,其族叔李阳冰为他编辑的十卷文集,加上55年之后范传正为他编辑的20卷文集都失传了!(*5)另据网上资料,岑参的《岑嘉州集》,实属边塞诗的瑰宝;但是从唐代流传到宋代,8卷本就变成了7卷本。再从中唐人郑谷《读李白诗》的“高吟大醉三千首”一句来看,(*6)今人所得到的仅仅相当于三分之一的李白遗产!无论怎么估量,李白诗文至少都有相当数量的散佚、失传,这一点是足以确认的吧。

诗仙尚且饱尝如此的后续的冷遇,更何况“茕茕孑立”的金昌绪呢?

这样说来,金氏诗得以享有千秋万祀,能不引来‘文化何幸一类感慨吗?能不激发诸如爱屋及乌!吃水不忘打井人!以及‘伯乐、比千里马更有功劳一类的古道热肠吗?

因此,世代的人们有理由感念于推崇引荐之功,而乐于将盖氏与原创者等量齐观。这对于文化的传承、弘扬,何尝不是价值独到的褒扬和意义深远的嘉许呢.

参考书:

1. 《旧唐书》列传三十八~四十八,17页

2. 硬笔书家李放鸣的《绝句精华字帖》,(远方出版社。2001.3月版)其中的《春怨》一诗系金氏所作。

3. 清代蘅塘退士编的《唐诗三百首》,(187页。广西人民出版社1995年)其中《春怨》系金氏所作。

4. 《全唐诗》768卷、036首《春怨》系金氏所作。

5. 《唐诗故事》第一集。地质出版社,1983.3版,158~159页

6. 上书160页《读李白诗》

7. 张培恒、骆玉明的《中国文学史》,第4编12页(复旦大学出版社。1996.3月版)

8.《千家诗》系李翰文主编,万卷出版公司,2009年一月版,29页,题作《伊州歌》,作者:盖嘉运