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从孔子“入周问礼”说到学术源头

2014-04-29王予民

牡丹 2014年4期
关键词:洛阳老子孔子

王予民,笔名于敏、老敏、王璞等。1945年生,河南杞县人。长期担任报刊编辑,与早年教师生涯相承绪,四十余年为灌园一丁。系河南省作家协会会员、河南省杂文学会理事。著有散文集《跌宕人生》、杂文集《几度春秋》、学术论著《中国蒙学精华研究》等。

洛阳是让人心仪的城市,每次游洛阳,都让人觉得有所感,有所得。

上个月与朋友们一道作洛阳之游,有幸瞻仰孔子问礼碑,在那里徘徊许久。此碑是镶嵌在东关大街一处建筑的壁间,上刻“孔子入周问礼乐至此”。此碑为清雍正五年河南府尹张汉、洛阳县令郭朝鼎重修文庙时所立。还见到有资料说,旧时这里有条铜驼巷,巷内有祠祀老子,额题”老子故宅“。遥想两千多年前孔子就是来这里问礼,向老子求教的。这在中国学术史上可说是一个大事件。

据《史记·孔子世家》记载,孔子能来周王朝的洛都问礼,得力于他的弟子南宫敬叔给鲁国国君的建议:“鲁南宫敬叔言鲁君曰:‘请与孔子适周。鲁君与之一乘车、两马,一竖子俱,适周问礼,盖见老子云。”

老子是楚国苦县(今属河南鹿邑)人,姓李,名耳,字聃,也被人尊称为老聃。他长期生活东周王朝的国都,担任周守藏室(相当于国家图书馆)的下柱史,有机会接触和研究周王朝大量的典籍,其中当然也包括周公当年亲自制定的政治、文化方面的制度。老子博学多识,且以仁人著称。他与孔子会面时,其哲学巨著《道德经》可能尚未完稿,但他的“道法自然”、“清静自正”、“无为自化”“等哲学观点肯定已经形成。……

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