遗叶知丘

道，上古为悉天地万物之规律，后朝为遵世间仁义之礼法，《易经》曰：“立天之道，曰阴与阳。立地之道，曰柔与刚。立人之道，曰仁与义”。 蕴，主藏，又主聚，藏而不露，博大精深却无锋芒，包容万象却更和谐，《庄子》曰：万物尽然，而以是相蕴。宋瓷，便是在这样的华夏文化积淀中孕育而生的，也正应了“非道弗求，曷计人爵，庆蕴而传，后必有积”的含义。

于是乎，宋瓷所代表的艺术与精神高度，成就了它在中国陶瓷史中殊胜的地位。不少人总是主观地认为，既然时代的发展进步都是不断“后浪推前浪”，那么中国陶瓷艺术也会是这样。然而，就笔者看来，古陶瓷的发展却不是这种前者被后者逐渐“淘汰”的过程。所谓时势造英雄，时势也造就了宋瓷这样的后世再难企及的艺术高峰。即便康乾盛世，帝王谕旨，也无法再仿出宋瓷那“仙风道骨”的典雅造型，也无法再参透那“深潭碧水”的如玉釉质。可见，宋瓷的高度，并不单单是所说的“气韵”，自然也包括那鬼斧神工的技艺，以及千变万化却不离其宗的“形色”。常人解宋瓷之狭隘，无非是研之甚少，且未亲触宋之“神品”而已。宋瓷精绝之器，无论制作工艺还是凝聚的“精神力量”，都代表着中国陶瓷的至高水准，也蕴藏着中国人“化内敛为智慧”的民族文化内涵，以及儒雅包容的浪漫情怀。

宋瓷如今的蓄势待发，正是因为有更多的人慢慢揭开她神秘的面纱，而参悟其中之“道”，也正是因为有更多的人逐渐关注与追求着内心的回归，而品味其中之“蕴”。……