董成家

给子女留下什么，是古往今来为人父母都考虑过的问题。南朝梁贤相徐勉（466～535）“遗子孙以清白”的做法，对今天的父母仍是有所启示的。

徐勉是一个十分清廉的官员，史书上说他“虽居显位，不营产业，家无蓄积，俸禄分赡亲族之穷乏者”。看到他家如此清贫，一些好心人便劝他经营产业，为子孙后代着想。徐勉回答说：“人遗子孙以财，我遗子孙以清白。”徐勉的“遗子孙以清白”对后世产生了极为深远的影响。

隋末的房彦谦是房玄龄的父亲，只当过县令一类小官，但为人正直，为官清廉，他极为推崇徐勉的“遗子孙以清白”的做法，因家有旧业，故所得俸禄，都拿去救济亲友，致使家中无多余的财产。有一次房彦谦笑对儿子房玄龄说：“人皆因禄福，我独以官贫，所遗子孙，在于‘清白耳。”他没有给儿子留下遗产，只留给他们“清白”二字，却胜过万贯家财。其子房玄龄继承了“清白”二字，把它奉为座右铭，以廉洁著称，官至宰相，是大唐“贞观之治”的主要缔造者之一。

古人在提倡“遗子孙以清白”的同时，特别反对不清白的行为——贪腐。宋代的包拯为了让后世子孙保持清白家风，在《家训》中写道：“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中，不从吾志，非吾子孙。”在封建社会里，一个家族的成员生时有家不能归，死后不得与祖宗葬在一起，说明是不肖子孙，是一种最严厉的惩罚。为了使他的训诫代代相传，他还叫工匠把它刻在石上，竖于堂屋东壁下，他对子孙是何等的严厉！……