摘 要：西美尔对时尚的研究被公认为最全和系统的。西美尔认为，时尚是“求同”与“求异”的同一体文化；是“短暂”与“永恒”循环发展的文化；是个体“审美”与“救赎”的距离感文化。西美尔对时尚文化的研究是立足于解决现代文化的危机。

关键词：西美尔；时尚文化；现代危机

作者简介：王学强（1988-），男，山东潍坊人，南京大学哲学系宗教学系研究生，主要研究方向为西方宗教哲学。

[中图分类号]：B08 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2014）-15--01

时尚自19世纪作为专门的论题进入研究领域之后，便深入到社会学、哲学、美学等研究范围。在各种的时尚研究理论中，德国社会学家西美尔的研究被公认为迄今最为全面和系统的。西美尔密切关注着女性、货币、饮食等现代生活的片段，在细致观察时尚这一文化状态之后，对其产生的心理基础、存在状态以及时尚的本质进行了详尽的论述。

一、时尚的产生：“求同”与“求异”的双重性文化

西美尔指出是时尚是人类特有的一种文化现象，从人类自身特质的生理基础就透露出人类的“双重性”：身体需要运动感与安宁感。这种生理基础在生物学中的形式就表现为遗传与变异，这些生理的原因促使大众既渴望在“求同”的过程中被社会群体认同，又渴望“求异”凸显自身的个性，通过某种生活方式，人类试图在社会平等化倾向于个性差异魅力倾向之间达成妥协，而“时尚只不过是我们众多寻求将社会一致化与个体差异化意欲相结合的生命形式中的一个显著的例子而已”。……