朱光潜论中国诗的幽美境界
2014-04-29张志超
西江月·上旬 2014年4期
张志超
【摘 要】朱光潜先生自己说过他最看重的《诗论》这本书,他企图用西方的美学理论来研究中国的古典诗歌,他指出中国诗学研究存在的问题是凌乱琐碎、不成系统,缺乏科学的精神和方法。因此他企图用西方的美学来研究中国的古典诗歌,找出其中的规律。在我看来,这是朱光潜先生在写完《文艺心理学》之后,以西方的系统理路对中国传统诗歌的梳理和澄清,“我就想对平素用功较多的一种艺术——诗——做一个理论的检讨”,这实际上是朱光潜先生融合中西美学的一次努力和尝试,中国诗歌以“境界”为基,诗歌的灵魂来自诗境的营造,因此本文以分析和研究朱光潜先生是如何对中国诗歌的“境界”进行西方美学式的阐释。
【关键词】境界;意象;情趣
一、何为境界
“境界”是王国维先生在人间词话里首先提出来的“境界说”,他的《人间词话》在探求历代词人创作得失的基础上,结合自己艺术鉴赏和艺术创作的切身经验,提出了“境界说”,即:“词以境界为最上。有境界则自成高格,自有名句。”作者阐释说:“境非独谓景物也。喜怒哀乐,亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者,谓之有境界。否则谓之无境界。”有境界的作品,言情必沁人心脾,写景必豁人耳目,即形象鲜明,富有感染力量。朱光潜先生也认为每一首诗都自成一种境界,诗的境界在作者和读者心里,都会形成一幅画境或是一幕戏景,此景在朱先生看来是有所本有所创的,本与自然和创为……
登录APP查看全文
