企业如何做得干净

"我理解的公共利益这个“公”，不是社会常态，社会常态是“共”。社会常态不是公有制，而是共有制。"

孙大午

1954年6月出生，河北省徐水县高林村镇郎五庄村人，河北大午农牧集团有限公司董事长。

企业如何做干净，不是技巧问题，而是一种境界。

在正常社会，做干净的企业是很正常的。市场经济不仅是法制经济，还是道德经济。道德不是高不可攀。如开商店的写明“童叟无欺，货真价实”，那做到这一点对谁有好处？不言自明。哪个商店做到这一点，大家都会去他那里买东西，他会大发其财。问题是，如果独此一家，别无分店，垄断专营，爱买不买，道德就不存在了。所以，市场经济该是道德经济，当没有其他资源如权力资源可用时，道德资源的利益就是最大化的。

大午集团做到今天，没有什么可说的，它没有任何资源可以利用，只有凭道德资源。周围的乡亲们就是我最大的资源。这种道德资源就是童叟无欺，买卖公平，货真价实，我们就是这么做起来的，一做做了21年。

我还想围绕“商业和公共利益”说一说。我同意秦朔先生说的“商业影响世界，商业将改变这个世界”。我要谈的是公共利益，就是公、共这两个字。我理解，“公、共、私”这3个字大有名堂。我理解的共产主义，不是公产，它有4个内涵，共产、共有、共和、共享，我理解的公共利益这个“公”，不是社会常态，社会常态是“共”。社会常态不是公有制，而是共有制。比如，我和郭宇宽、秦朔3个人开公司，秦先生占50%股份，郭先生占30%股份，我占20%股份，你说这个公司是公有还是私有？我们3人不是私有的概念，也不是公有的概念，而是共有一个公司。

让我以家庭来打比方，我们不能说公有一个家庭，也不能说私有一个家庭，只能说共有一个家庭。所以我理解社会的常态是共有制，家庭是社会的细胞，家庭的起源就是共有制的起源。可以这么说，1人为私，2人为公，3人为共；1人讲独立，2人讲自由，3人讲民主。1人为私，2人为公好理解，3人为共就不好理解了，因为3人为共时要讲民主，就是少数服从多数，这个共字就不能丢了，丢了共，社会就会走向邪恶，大公无私和大私无公都是反人性反社会的，所以，必须要有这个共的概念。

拿我这个公司来说，当大家共同拥有大午集团时，当集团发生大事情时，工人就说，我们从来不认为这个企业是大午个人的，它和我们都有关系。当年大学生到大午集团，娶妻生子都十几年了，他怎么会不认为这也是他的家园呢？何况我也在灌输这种共有制理念。正因为这种感悟、这种实践，使我也不断得到升华。我体会到，企业家从道德会走向崇高。

怎么叫由道德走向崇高呢？比如我孙大午挣上百万、一个亿了，我不偷漏税，没假冒伪劣产品，我挣的钱干净，不就是道德的吗？我不需修路架桥，也不敬老扶贫，也不做公益事业，这就是道德的。但我必须要做崇高的事情，因为这样做对我有益，穷有人缘，富有威望，威望来自道德和崇高，大家会围你转，否则大家会恨你，为什么就你一个人富起来了？

一个家庭有一个能人，这个家就不该有穷人；一个企业有一个能人，这个企业就不该有穷人；一个社会有一批能人，这个社会就不该有穷人！