李政涛，华东师范大学新基础教育研究中心主任、教授、博士生导师。出版《教育学科与相关学科“对话”》《表演：解读教育活动的新视角》《教育科学的世界》《教育人类学引论》《教育学的智慧》等专著以及随笔集《做有生命感的教育者》《教育常识》。

人世间始终存在两种教育：面向他人的教育和朝向自我的教育。这是两类不同指向且具有内在关联的教育方式。

面向他人的教育，指向于他人，致力于有计划有目的地影响和改变他人的生命，因此可称之为“他向教育”。这是最常见的教育样式，是教育者，尤其是作为职业教育者的教师，每日必做的功课。教育的全部神圣和庄严均来自于此：这是一项改变他人、提升他人生命境界的事业；教育的所有艰辛和沉重也来自于此：还有什么比促进他人生命的变化更新，更为艰难持久的事情？所以，真正的教育，必定是繁重漫长的“慢教育”。

朝向自我的教育，以“自我”为教育对象，目的在于自我的完善与发展。古人推崇的修身养性，大致可以归于此类。它主张在处理好“人与自然”“人与他人”的关系之余，还要考虑“人与自我”的关系。这是一种“我向教育”，即“自我教育”，它追求的是自我的不断更新再生。

为什么在“他向教育”之外，还需要“我向教育”？无非是因为“他向教育”具有限度，而“我向教育”拥有独特价值。

习惯了以“他人”为教育对象的教育者，在把外在于自身的他者，视为全部教育世界的同时，可能导致对自身存在的遗忘，“自我”因为对“他者”的关注而被湮没。……