朱晓琳

从小说到舞台的诗意呈现——谈昆剧《雷峰塔》的改编

朱晓琳

昆剧《雷峰塔》取材于冯梦龙的小说《白娘子永镇雷峰塔》。该剧在尊重原小说故事框架的的基础上，情节更加集中，强化了意象性、诗意的舞台呈现。

一、情节更加精炼

小说情节为许宣西湖雨夜遇白娘子，把伞借给白娘子。次日去取伞，白娘子欲与许宣相好，并赠许宣五十两银，正是邵太尉库内丢的银子，许宣因此吃官司。白娘子解释此事，许宣相信了白娘子。一日，一道士告诉许宣被妖缠身，白娘子用妖术调戏道士，后来白娘子盗取周将仕的白玉环被当场捉获。七月七日许宣到金山寺烧香遇法海，得知白娘子是妖蛇，其姐夫李募事夜撞白娘子使其现蛇形。许宣同姐夫去请捉蛇师捉蛇，被吓得狼狈而逃。法海给许宣一钵盂，叫他回家往白娘子头上一罩，便不见了白娘子之形，禅师口里念咒语，白娘子缩做七八寸长的蛇形，法海将白、青两人镇压在雷峰塔下。

昆剧《雷峰塔》讲述了千年蛇仙白素贞在西湖边与许仙相识相爱。法海认为蛇妖下凡与人通婚触犯“天规”，故煽动许仙劝妻饮下“雄黄”酒，许仙见妻子是蟒蛇后受惊暴亡。白素贞醒来，急上昆仑山盗取灵芝救活许仙。许仙至金山寺烧香，法海乘机扣留许仙。白素贞和小青前来索夫不成，水漫金山。白素贞不敌神将胎气震动，不得已撤退。许仙从后山逃下，在断桥与白素贞、小青重逢。小青欲杀许仙，被白素贞拦下。白素贞斥责许仙听谗言枉负恩情，许仙表示不再变心，两人言归于好。《雷峰塔》在原型的基础上，简化了情节，矛盾更加集中，突出了表演形式和舞台呈现等，使得舞台剧更富有意境美。

二、白素贞妖性的弱化

冯梦龙的小说具有明显的传奇色彩，白娘子蛇精意味浓，对触犯自己利益的人就现出原形吓人，是一个面目可憎的蛇妖形象。小说中白素贞三次现原形：第一次是在李员外设计的酒宴上，李员外对白娘子起淫乱之心，在门缝里偷望白娘子时只见房中蟠着一条大白蛇；第二次在许宣的姐夫李募事家中，李募事舔破纸窗见一条吊桶粗大蟒蛇；第三次是许宣找捉蛇先生到家里捉蛇妖，白娘子露出原形吓跑先生。小说中白娘子妖性强烈，而非诗意的美。

在昆剧《雷峰塔》中，只保留了一次现原形，且事出有因，法海知白娘子是千年修炼的蛇妖，欲降妖，唆使许仙让白娘子饮雄黄酒。许仙见卧室里的白娘子变成大蟒蛇，受惊暴亡。在白娘子现原形的情节中，靠许仙精湛的演技，表现他的恐慌，许仙暴亡的过程使观众感受到一个真实存在的蛇妖。戏曲对白素贞妖性的弱化，使白娘子的人物形象值得观众同情，人物更加唯美，富有诗意。

三、舞台意境的营造

中国戏曲注重虚与实的结合。戏曲作品中，我们常见“一桌二椅”代表万千事物。这种舞台的空灵美，加之观众的想象与演员通过诗、歌、舞相结合的虚拟表演来创造“真实”，使演员在有限的舞台空间中创造无限的时空，让整个舞台充满了虚与实、意与象相结合的意境。如昆剧《雷峰塔》中“求草”这段戏，端阳节许仙劝白娘子饮雄黄酒，出于爱许仙，她便冒着现原形的痛苦一饮而尽，白娘子现原形吓死许仙属无意的，紧接着，白娘子冒死求仙草，这一情节在冯梦龙的小说中没有。这一段，戏曲不靠舞美或灯光等制造真实场景，台上几乎空无一物。时间与空间仅凭着演员的动作、唱白来展示。舞台上的时间和空间随着白娘子求取仙草的过程而不断的移动，通过借景抒情的特点，将人物内心情感与外在的景物相结合。从而升华了白娘子这个善良、勇敢、又忠于爱情的理想女性形象。相比冯梦龙的小说，昆剧《雷峰塔》讲述的是白娘子身上的人性和妖性的较量，其人情味浓郁，更加注重诗意，在情景交融的境界中让人们领悟其深层意蕴。（朱晓琳，上海大学影视学院戏剧戏曲学硕士研究生）

责任编辑 刘 红