王籽郦

（四川文理学院 纪委，四川 达州635000）

《古尊宿语录》汇集了晚唐至南宋初南岳怀让一系三十七家禅师的语录，它是一部重要的禅宗语录汇编。该书是在《古尊宿语要》（编者相传为南宋绍兴年间福州僧人赜藏主）的基础上经过两次增订而成的。书中收录了大量禅宗师徒之间的问答语，口语成分非常多，是研究晚唐至南宋初语言现象的宝贵资料。

认知语言学是二十世纪八十年代在美国和欧洲兴起的一门新的语言学科，主要研究人类对世界的观察、感知是如何影响其对语言的使用的。认知语言学家莱考夫认为，空间概念是人类概念中最基本的概念，是较为具体的、有形的、人类最早熟悉的概念。［1］人类在认识其他事物，形成新的概念时会自然而然的以此为基础来进行构建。表位移的“前”、“後”演变为出表空间方位的意义，再衍生出表时间、社会关系等多种意义，正是这一过程在语言上的反映。其中“隐喻”和“转喻”认知模式发挥了很大作用。“隐喻”指不同认知域内概念之间的投射，即“源域”内的一个相对具体的概念投射到“目标域”内的一个相对抽象的概念，它是新语义产生的根源。“转喻”发生在同一认知域内，是其内部一个概念同另一个相关概念的转化。［2］

本文以《古尊宿语录》中的方位词“前、後”为研究对象，将定量分析与定性分析相结合，借鉴认知语言学的研究成果，先对方位词“前、後”的来源、意义演变进行大致勾勒，再对其具体使用情况进行描述。……