汪 丁 路 毅*

(东北林业大学园林学院，黑龙江 哈尔滨 150040)

风水理论在居住小区外环境设计中的应用

汪 丁 路 毅*

(东北林业大学园林学院，黑龙江 哈尔滨 150040)

对风水理论的基本原则进行了研究，分析论述了风水理论在居住小区水体、道路、植物、小品设计中的应用，对于把风水学运用到居住小区外环境设计中具有一定的意义。

风水理论，风水学，居住小区，外环境

风水理论起源于我国，距今有三千多年的历史。自古以来，风水术就被运用到建筑环境基址选择与规划设计中，又被称作“地理学”。在中国古代，虽然建筑成果令世界瞩目，但是在建筑美学、设计思想等系统理论方面的研究及总结还是比较缺乏的，而在古人所推崇的风水术学中则对建筑、规划、设计的理论和方法做出了比较细致的阐述，从一定程度上丰富了我国古代建筑及规划领域的理论体系。但是一直以来，“风水”这个字眼被大众视为迷信的代名词，有相当一段时间被人们视为糟粕，为学术界所排挤。21世纪以来，随着科学和经济的迅猛发展，在新形势下，学术思潮也发生了相当大的变化，人们开始逐渐意识到人与自然和谐相处的重要性。在这一思潮的影响下，有很多西方国家也开始对中国传统文化中的风水学表现出强烈的兴趣。中国的风水学说

经过国内外学者们采用现代的科学理论以及专业的技术手段的研究，去除了其中封建迷信的不可取之处，然后运用到了实践当中，已开始为国内外生态学研究者所肯定。风水理论是强调整体性和自发性、研究协调与协同的中国哲学思想，包含着显著的美学成分和深刻哲理，对风水理论的研究将对把人、建筑与自然环境完美和谐地有机结合有着深远的指导意义[1]。当前，对风水理论在城市居住小区外环境设计中的应用已经越来越受到业界的关注，并认为风水就是古人的哲学体系。在现代居住小区外环境设计中引入风水文化是具有现实意义的，也是具有经济可行性价值的。

1 天人合一的核心思想

在风水学中最核心的思想就是天人合一的思想。从哲学的角度讲，“天”和“人”是两个既相互对立又相互统一的事物[2]。所谓的天人合一的思想，就是要正确处理好两者之间对立与统一的关系，掌握一个合适的度来使事物向着更有利的方向发展。这主要表现为既要改造自然，又要能够顺应自然，也只有顺应自然才能更好地改造自然。这一思想也同时受到一些外国学者的推崇。人是不能够脱离自然环境而独立存在的，既然谈到了人，就自然要谈到人所处的环境，而居住小区则是人处于自然中的一个基本形式。在居住小区的外环境设计中，天人合一的思想主要体现在设计回归自然生态以及更加注重以人为本两个方面。

2 风水理论的原则

2.1 因地制宜

因地制宜的原则是风水理论所坚持的最基本的原则[3]。所谓因地制宜，就是指要根据环境的客观性，采取适宜于此环境自然的生活方式。由于各个国家各个地区的气候条件不尽相同，各个地域的土质性质也存在比较大的差距，因此，我国从古代开始在造园时就开始根据各地区的气候条件和土质的特征，因地制宜地进行园林的总体布局以及对建筑形式的掌控。比如在我国干旱少雨的西北地区，常常采取穴居式窑洞这种设计施工简单，节省土地，节省材料，还能够更好的防火防寒的居住形式。而在我国潮湿多雨的西南地区，由于这一地区的虫兽繁多，人们就采取栏式竹楼的居住形式来防御虫兽。由此可见，因地制宜从某种意义上来说是实事求是思想的一种体现，就是根据客观的实际情况，采取切实可行有效的解决问题的方法，使人与建筑更加协调。因地制宜，更重要的是还能够适宜于自然，回归自然，返璞归真，达到“虽由人作，宛自天开”的境界，这也正是我国造园艺术的精髓所在[4]。

2.2 依山傍水的原则

依山傍水是风水理论的另一个重要原则，同时依山傍水也是我国古代造园时优先考虑的一项重要内容。古代造园以山体为骨架，而水则是万物生存的根本，自古以来人们就认为水是有灵性的，水乃是灵性之源，生存之本，生命的本源。几乎所有考古发现的原始部落都处在河边的台地上,这是为了更方便的采摘果实、捕捞、狩猎，更好的生存下去。纵观我国经典的古典园林在规划布局时大多会选择依山傍水的地段或者人为地创造出这种地形。依山的地势形势可分成两类，一类是土包屋，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中。另一种依山的形式是：屋包山，即成片的房屋覆盖着山坡，从山脚起到山腰。依山傍水是风水理论中的一项不可缺少的原则，在园林建设以及一些居住区的选址上起着一定的作用，甚至在一定程度上起到了引导消费的作用。

3 风水理论与居住区外环境

3.1 风水理论与居住区水体

虽然在现代居住小区外环境设计时对水体的要求并不是很多,但是从实际情况来看居住小区中运用水体的案例比比皆是。这一现象从另一个层面上与“依山傍水”相呼应。风水理论对水的要求还是很有讲究的,自古以来所谓的“风水宝地”都是有山水的地块。古人有云，水有利于“藏风聚气”,并且自然的水系是千变万化的,古人很早就已经意识到了水文的变化与人们生存的关系,并把它们总结起来运用到了择居中。在现代的居住小区外环境设计中，设计师们也意识到用水以聚气,同时水也是人们喜欢亲近的,因而在居住小区中设置适宜的人工水体是十分必要的。但在设计时要注意,水体规模与造型，深浅以及噪声大小都要适宜。另外，活水的设计最好对居住环境能够形成环抱之势。

3.2 风水理论与居住区道路

在对居住小区道路用风水理论进行规划时有四忌:一是忌折曲、二是忌斜射、三是忌四正、四是忌裸行[5]。同时还要注意避免路冲煞的形成，也就是要注意避免流动于居住小区道路上的各种气场对民居的门窗等开口的直接冲击。从风水角度讲，这样的冲击久而久之会对人造成累积性的伤害。道路就像是居住小区这个有机体中的血管一样,主路一定要通畅便捷,并且尽量“就直避曲”，这么做是为了在方便居民使用的同时,也减少了路冲煞形成的机会,对于形成路冲的地方可以用植物等软景景观遮挡以化解。次级道路和游览小路则可用曲径通幽等变化来丰富景观空间层次，但要注意避免死路,断头路等现象的出现。

3.3 风水理论与居住区植物

植物被称为是大地的毛发,在风水理论指导下的居住小区外环境建设中,植物种类繁多,在丰富的绿色资源中,要注意植物的“阴阳均衡”“象征意义”以及“造景变化”。 植物配植的阴阳平衡是风水理论指导实践的另一个重要内容。比方说阴性植物与阳性植物,冷色系与暖色系植物之间都需要达到一种平衡。从另一个层面上讲，风水理论所要求的就是阴、阳这一对对立元素的均衡和统一。它表现在居住小区外环境植物造景上,就要求元素间要达到平衡与协调同时还要富于变化。与此同时，植物还能够配合原有地形来形成围合遮挡空间,甚至还可以利用它来补救不良的风水环境。

3.4 风水理论与居住区小品

居住小区外环境中的景观小品和器械等,是居住区居民的乐趣所在,应该受到设计师们的重视,在最贴合人们生活和心理的居住小区外环境中,如果生硬的搬抄一些异域他乡的让人看不懂的雕塑,反而会适得其反,因为这些脱离了我们自己国家文化的异国文化给我们传递的信息太微薄,并不深刻。在风水观念中的景观小品应该是透气的、趋吉的、多变的、有情感的、细致的、能够传承一定文化理念的。在进行小品的配置时要能够契合小区整体的格调,独具匠心的设计,给人以相应的文化气息、灵活感和探索趣味感,不要一味堆砌景观小品。小品造型一定要避免敏感的文化冲突或使人产生其他不安的联想。还要注意分清主次,赋予某些小品以标志性的意义。

4 结语

正确的认识风水学,剔除其中玄学巫术等不科学的内容,把它的综合细致的哲学理论和设计方法加以总结并运用。从风水学起源之日起,一直是给人类择居提供一种综合性的理论,包含了丰富的实践经验。虽然在封建社会难免掺杂进迷信与巫术的东西,但是从科学发展的角度出发，风水学现如今已经去除了不合理的成分,形成了发展的现代风水学和具有实践指导意义的风水理论。当今时代，人们对居住小区外环境的品质要求越来越高。规划和设计在大体上还是应该遵照现代居住小区外环境的一般设计原则,但是对于中国的居住小区,在一些比较合适的情况下,应该积极考虑把风水学的一些理论运用到居住小区外环境设计中,使设计的成果更加具有中国特色与文化内涵。

[1] 陈 尧，彭重华.传统风水理论对现代人居环境营造的启示[J].科技信息，2010(8)：8.

[2] 刘 威.风水与园林景观 [J].中国勘察设计，2010(6)：42-46.

[3] 陈秋芳，代西梅.风水理论在现代园林中的应用[J].中小企业管理科技，2012(10)：102-103.

[4] [明]计 成.园冶[M].北京：城市建设出版社,1957.

[5] 陈道山.商丘古城“天圆地方”格局的文化意境解读[J].规划师，2011(7)：104-107.

On application of qeomantic omen theory in external environment design of residential area

WANG Ding LU Yi*

(LandscapeArchitectrualSchool,NortheastUnviersityofForestry,Harbin150040,China)

The basic principles of gomantic omen theory researched and carried out by the author in this paper, analyzed and discussed the theories of geomantic omen which used in the design of road, plant, water space, sketch in external environment of residential area. The paper has certain significance in applying geomantic theory to the residential area environment design.

geomantic omen， geomantic theory， residential area， external environment

1009-6825(2014)11-0004-03

2014-02-08

汪 丁(1987- )，女，在读硕士； 路 毅(1974- )，女，博士，硕士生导师，副教授

TU-023

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