刘 子 溪

(中共淄川区委党校，山东 淄博 255100)

虽然培根被称为近代科学之父，但他却没有任何能在科学中占据一席之地的科学发现，即使是培根的仰慕者对此也感到尴尬。之所以如此，目前被普遍认可的一个关键原因是，培根的自然哲学原则及其制定的科学发现方法有欠缺之处。本文着重探讨培根“新工具”的局限性，同时结合波普尔对培根原则和方法的批判以作对照和分析。

一、培根的“新工具”

培根的“新工具”是以“假象学说”为前提的，他认为人的心灵所固有的一些特性是阻碍人获取真知的障碍。假象有四种，即族群假象、洞穴假象、市场假象和剧场假象，其中除了剧场假象以外，其他三种都属于人的心灵所“固有的”，也就是不可改变的。在这种情况下，为了能够使认识不受干扰，培根选择了完全回避的方法，亦即在认识的基础中把人的心灵排出在外。正是在这个意义上，假象学说才被认为是“新工具”的前奏。

“新工具”的材料是“自然史”，其中包括各种自然物的历史、各种奇异事物的历史以及培根最看重的技艺的历史，亦即“机械的或试验的”自然史。他之所以看重技艺，是因为在使用技艺的情况下更容易让事物的性质被揭示出来。虽然培根往往被划入经验主义者的阵列，但是他并不认为应该对感觉提供的东西持一种完全相信的态度，因为感觉除了自身具有局限性以外有时也会提供错误的消息。在这种情况下，培根认为有必要通过实验为感觉提供帮助。……