杨德春

(邯郸学院 中文系，河北 邯郸 056005)

赵逵夫《再论“牛郎织女”传说的孕育、形成与早期分化》发表在《中华文史论丛》2009年第4 期上，赵文之中有几个问题值得商榷。笔者作此拙文一方面商榷问题，另一方面抛砖引玉，希望学术界能够讨论一下这些问题。

一、关于“牛郎织女”传说孕育阶段的问题

赵逵夫认为《诗经·小雅·大东》所反映的是牛郎织女传说的孕育阶段，一方面由历史人物产生星座名，同时成为人间所信奉之神灵;另一方面，又由星座名想到现实中的相应的行为和相关的人，此阶段大约由商以前至西周中晚期。赵逵夫此说值得商榷。

《诗经·小雅·大东》:

有饛簋飧，有捄棘匕。周道如砥，其直如矢。君子所履，小人所视。眷言顾之，潸焉出涕。小东大东，杼柚其空。纠纠葛屦，可以履霜。佻佻公子，行彼周行。既往既来，使我心疚。有冽氿泉，无浸获薪。契契寤叹，哀我惮人。薪是获薪，尚可载也。哀我惮人，亦可息也。东人之子，职劳不来。西人之子，粲粲衣服。舟人之子，熊罴是裘。私人之子，百僚是试。或以其酒，不以其浆。鞙鞙佩璲，不以其长。维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。睆彼牵牛，不以服箱。东有启明，西有长庚。有捄天毕，载施之行。维南有箕，不可以簸扬。维北有斗，不可以挹酒浆。维南有箕，载翕其舌。维北有斗，西柄之揭［1］779－789。

毛《序》:“《大东》，刺乱也。东国困于役而伤于财，谭大夫作是诗以告病焉。”［1］779跂，《说文解字》引作一个其左边为匕、其右边为支的字，该字“顷也，从匕支声。……