张蕾蕾（深圳市委党校文史教研部，广东 深圳 518034）

天然函昰正禅师弘化岭南的启示

张蕾蕾
（深圳市委党校文史教研部，广东 深圳 518034）

明清易代之际，士大夫逃禅成风，为禅宗的弘扬增添了新鲜血液。天然函昰禅师在这样的时代背景下出家弘法，于岭南大振曹洞宗风，摄受数千僧俗，使丛林为道德所属，缙绅遗老云集礼归，于乱世得一安庇之所。在肃杀的文化氛围中，造就一个传统文化光芒闪烁的亮点和传递文化的驿站，并给清朝统治者以震撼和影响，加强了汉族文化对满族文化的同化作用，文化趋同的过程得以产生和延续。禅宗既有对社会的超越，也要回应时代的需求，以便用此种宗教之超越来净化人心、安顿生命，这是在任何时期都不可回避的问题。抚古思今，如何将禅法的弘化与时代之需求衔接，亦当是天然和尚留给当代岭南佛教中最值深思之财富。

遗民逃禅；天然函昰；岭南禅宗

岭南素称“滨海法窟”，汉晋以来佛教传统源远流长，自六祖慧能于曹溪开创禅宗南宗，更有“天下言禅皆本曹溪”之誉。北宋时期，乳源云门一宗异军独起；明清之际，天然函昰秉粤海曹洞宗风，兴岭南禅宗正法，造就了禅宗发展史上又一兴旺期。值得注意的是，岭南禅宗的第三次兴盛，与明末清初易代之际的遗民逃禅有着不可或分的密切关系。明亡之后，大批不愿致仕新朝的士大夫剃发染衣避入佛门，为佛教僧团队伍带来了新鲜的血液。在改朝换代……