摘 要：铜鼓是我国南方少数民族地区具有代表性的一种历史文物，是民族文化的结晶。铜鼓早期被当作权力的象征，并被用作驱邪祈福的神器及娱人娱神的乐器。云南文山地区壮族、彝族普遍都有保存和使用铜鼓的习俗，每当重大节庆和婚丧等民俗活动，都要举行祭鼓以及跳铜鼓舞、唱铜鼓歌等活动。铜鼓在人们的心目中附有灵魂，蕴藏有战无不胜的力量，获得壮族和彝族人民的崇拜。

关键词：铜鼓；民族；文化

1975年，云南考古工作者在楚雄彝族自治州万家坝古墓群出土了我国最原始的铜鼓。此鼓身似釜，而且大部分表面有烟痕。经用碳十四测定，确认这是在公元前8世纪的春秋之初的产物，是我国西南古代濮族人民铸造和使用的世界上最早的圆墩形单面铜鼓。

在我国南方各民族中，除流传使用的铜鼓外，大部分都来自地下埋藏。从公元9世纪起，就已经有铜鼓出土。《岭表录异》中曾记录了最早的两则出土史实。范成大《桂海虞衡志》中有：“铜鼓，古蛮人所用，南边土中时有掘得者。”周去非的《岭外代答》中也有：“广西土中铜鼓，耕者屡得之。”在两广和贵州等许多地方，因掘获铜鼓而将山川、村寨冠以铜鼓之名者不计其数，最常见的为铜鼓山、铜鼓岭、铜鼓溪、铜鼓滩和铜鼓村等。明万历戍午年 （1618年）端阳，广西桂平有人在浔江打渔，网获铜鼓一面，同日还从土中掘得一面。八年之 后，此事被浔州教官乐明盛写成《双获铜鼓记》存于《浔州府志》。112年后，又在浔江同 一地方捞得一鼓。……