李 巍

(海南政法职业学院法务技术系，海南海口571100)

婚姻习惯，是社会发展过程中长期积淀下来的被某一特定地区的人们反复适用遵循的关于婚姻的非正式规则［1］。婚姻家庭规范是少数民族传统习惯法中的基础内容和一大特色，从某种程度上来说，婚姻家庭习惯法影响和决定着少数民族习惯法的其他方面［2］。黎族传统习惯法中，各地区各方言都有自己的婚姻习惯规则，同一方言不同地区的婚俗也有不同程度的差异。

笔者选择了海南黎族四个村寨为视点，乐东县抱由镇头塘村、保亭县加茂镇毛林村、五指山市冲山镇福关村、琼中县红毛镇番响村。黎族有五大方言哈、杞、润、赛、美孚，而以上四个村寨则分属三种方言，头塘村属哈方言，福关村、番响村属杞方言，毛林村属赛方言。哈方言人数最多，分布最广，汉化程度最高;杞方言中五指山地区曾经为合亩制地区，红毛镇则在合亩制外围;赛方言，又称“加茂”黎，人口较少，与其他方言差别最大。笔者试图通过这四个代表黎族不同地区不同方言的村寨，更全面地探究黎族婚姻习惯法的特点，以此深入分析与国家法的冲突。

一、黎族婚姻习惯法与国家法在缔结婚姻关系实质要件方面之冲突

在地域相对封闭的黎族社会，婚姻的缔结能够有效保证社会秩序的正常运转。婚姻关系的确立必须具备一定的实质要件和形式要件。在实质要件方面，黎族传统婚姻习惯法中对婚姻成立的实质……