吴永航

(贵州师范大学历史与政治学院，贵州贵阳550001)

在19世纪以前，缅甸是一个拥有独立主权的封建国家，而在19世纪以后，如同亚洲大部分国家一样，遭到了西方资本主义国家的侵略。英国分别在1824年、1852年以及1885年发动了三次侵缅战争，逐步吞并缅甸，使其沦为了英国的殖民地。英国殖民者为适应其在缅甸剥削和巩固统治的需要，引入了西方资产阶级民主的部分制度和国家模式。为了尽快达到英国殖民当局的目的，殖民者在缅甸推广了近代西式教育。在这种情况之下，于1866年成立了教育局，缅甸近代教育开始兴起，从而为缅甸近代知识分子的出现奠定了基础。1886－1941年，缅甸殖民地社会全面形成，民族运动发展进入高涨时期。在这样一个特殊的时期内，知识分子利用公共空间反映着自己的政治思想和主张。知识分子在缅甸近代史上作为一个特殊的社会群体，是具有自身特质的公共形象的。他们最初以宗教为旗帜，关注的是缅甸传统文化的内涵问题，到后来上升到社会和国家的命运问题。而这些特质深刻影响了缅甸知识分子的政治思维，打破了固有的传统宗教思想。在漫长的缅甸近代化过程中，知识分子历经波折，苦苦探寻着适合缅甸解放和发展的道路，联合各阶层共同反对殖民统治，使民族解放的观念深入人心。任何一个国家的知识分子在社会阶层当中都充当了一个特殊的社会角色。知识分子作为一个特殊的社会群体，他们用“知识”的力量来唤醒民众的意识，增强民族自信心和自尊心，在历史的长河中起着重大作用。……