论西南少数民族(基诺族)舞蹈中的女性主义美学色彩
2014-03-31曾逊倪
湖南人文科技学院学报 2014年1期
关键词:女性主义
曾逊倪
(中央民族大学 舞蹈学院,北京100081)
女性主义本是指主要以女性经验为来源与动机的社会理论与政治运动。女性主义探求的目的在于了解自古以来的男权社会不平等的本质。女性主义挑战着包括歧视、刻板印象、物化、身体、家务分配、压迫等在内的所有男权。传统的中国社会是典型的男权社会。男性处于社会的中心地位。男权制(父权制)将男性身体和生活模式视为正式的和理想的社会组织形式。男权社会里,无论是在政治、经济、法律方面,还是在宗教、教育、军事、家庭领域中,所有权威的位置都保留给男性。男权制强调男性统治的自然基础,认为男女的差别是自然的,因此男性的统治也是自然的。男性对资源的控制限制了女性的选择,在男性事务和交易中将女性作为客体。按照男性的审美标准,理想的女性都围绕着男性的需要,主体文化将女性浪漫化,尤其是将母性浪漫化、柔美化、顺从化,充当男性的附属品。
地处西南的少数民族主要以苗族、水族、基诺族、侗族、瑶族、傣族、彝族、佤族等组成,他们被称之为“温和的民族”[1],因其特殊的居住环境、教育方式和社会结构,女性在社会中有着重要的地位。这些民族的文化都相信万物有灵,信仰原始宗教。原始宗教强调对自然的崇拜,对生殖和图腾的崇拜和以及对祖先的崇拜等。宗教影响着人们的政治活动、价值观和审美观。原始宗教的活动是民族的精神支柱,在生产力水平很低的社会里人们更愿意相信只有神灵才能帮助人们避祸就福,人们迫切想与神灵沟通,由于文字不发达,歌舞形式就成为了最重要的表达方式。……
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