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以“情”为本——吕进诗学观的一种阐释

2014-03-29向天渊

重庆三峡学院学报 2014年1期

向天渊



以“情”为本——吕进诗学观的一种阐释

向天渊

(西南大学中国诗学研究中心·中国新诗研究所,重庆 400715)

吕进诗学体系建基于对“什么是诗?”的追问与回答。其早年围绕“诗是歌唱生活的最高语言艺术,它通常是诗人感情的直写”这一定义展开的系列论说,反复强调“诗的内容本质在于抒情”,随后从“诗的审美视点”进行突破与修正,虽然将早年的“情感体验(情感化)与表达”换成更加完备的“审美体验(心灵化)与表达”,但并未动摇“以‘情’为本”的核心基点。此外,在新诗文体的研究中,吕进也特别强调各种诗体的共同特征——“抒情性”。吕进秉承中国古代丰厚的“抒情传统”,建构出“以情为本”的新诗诗学体系,实属理所当然与势所必然。

吕进;诗学体系;歌唱生活;审美视点;情本体;抒情传统

经过数十年的辛勤探索,吕进已经建立起独具个性的新诗诗学体系。透过新近出版的四大卷《吕进文存》及其精编本《吕进诗学隽语》①,我们可以约略发现这个体系大致涵括了有关新诗的“本质”、“诗体”、“技巧”、“鉴赏”、“发展”、“批评”、“传播”等全方位的论说。但是,仅仅论及这些方面似乎还不足以称得上是具有某种体系。所谓体系,必须是围绕某个基点展开的系统言论。在我看来,吕进诗学体系的基点是关于“什么是诗?”的追问与回答。在《新诗的创作与鉴赏》(1982)中,吕进首次给出了他的答案:“诗是歌唱生活的最高语言艺术,它通常是诗人感情的直写。”尽管这个定义引起了一些争议与误解,吕进自己在《中国现代诗学》(1991)中也从“审美视点”、“语言方式”等方面给予了进一步的甚至是“突破性”的阐释,但这个定义在整体上还是得到了一以贯之的坚持与维护。……

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