韩 华



“夫婿恒相伴，莫误是倡家”辩诬

韩 华

（西北民族大学文学院， 甘肃兰州 730030）

梁简文帝萧纲《咏内人昼眠》一诗中“夫婿恒相伴，莫误是倡家”之“倡家”一词，学者们普遍理解为“歌女、艺人”，与风流、放荡等内涵相联系，因而这两句诗便有了“露出了狎客的嘴脸”、“轻薄”等诸多批评。实际上“倡家”一词来源于《古诗十九首》之“青青河畔草”一诗，“倡家女”和“荡子”是一个吟咏离别思念的传统主题。在一系列的诗作吟咏中，“倡家女”寂寞孤独的形象被定格，“倡”字就成为离别、孤单、思念的象征，是隐喻的语言符号。由于学界对“倡家”一词的误解，导致了长期以来对诗意的误解和曲解。

萧纲；倡家；离别；思念

一、“倡家”理解之诬：放荡、淫荡

梁简文帝萧纲被看作是南朝宫体诗的代表人物，他的《咏内人昼眠》一诗，常被当作典型诗例为众多评论者所引用。

咏内人昼眠

北窗聊就枕，南檐日未斜。

攀钩落绮障，插捩举琵琶。

梦笑开娇靥，眠鬟压落花。

簟文生玉腕，香汗浸红纱。

夫婿恒相伴，莫误是倡家。

诗中“夫婿恒相伴，莫误是倡家”两句中，“倡家”一词多被学者们理解为“歌女、艺人”，那么这两句诗的意思就被理解为“我这个做丈夫的常常同她相伴，不要误会以为她来自卖艺的歌舞人家”。[1]

为什么妻子的睡态让作者竟然联想到“倡家”呢？对此，学者们也有一些解释：“这首诗描写一个青年女子睡态的美。为了不过分越轨，末二句特地点明：在一旁相伴的是其丈夫。”[2]“末吐出正语收结，点明题意‘内人’；而将读者可能被艳词撩起的荒唐念头轻轻按下，显示出宫体诗戏谑的特点。……