杨季兵，杨正强

（1.桐城师范高等专科学校教育系，安徽桐城231400；2.重庆文理学院质量管理部，重庆永川402160）

人性理论：涂尔干课程思想体系的支点

杨季兵1，杨正强2

（1.桐城师范高等专科学校教育系，安徽桐城231400；2.重庆文理学院质量管理部，重庆永川402160）

涂尔干认为，人性理论教育是进行社会整合的有效途径，但它是随时代而变化，由此产生法国教育史上不同的课程体系。而世俗化时代的人性理论是具体、复杂的，其教育必须依靠科学、历史等具体课程教学来实施，才能使儿童取得道德一致性和逻辑一致性，实现社会整合，由此形成涂氏所独有的以科学、历史课程为核心的德性课程体系。涂氏的课程思想及其研究方法,对于当今的学校课程研究仍具有较强的借鉴意义。

涂尔干；人性理论；德性课程体系

如何实现社会整合，是社会学家涂尔干一生的学术追求。在早期，他研究社会分工，欲借此实现社会整合，但未成功。后期转向人性理论研究，以实现社会整合，在理论上取得了成功，人性理论便成为涂氏后期社会学思想的核心。在某种意义上可以说，人性理论是涂尔干社会整合思想的核心。但从涂氏社会整合思想的内容体系上看，社会整合最终要依靠学校教育来实现。而学校教育的落脚点在其课程设置，涂尔干已充分认识到这点，在《道德教育》一书中已充分体现，人性理论便毫无意外地成为涂氏课程思想体系的支点，无论是对法国历史上出现的课程的解释，还是他自己构建的课程愿景中均有所体现，这也是理解其课程思想体系的关键所在。……