人类学可以成为非遗保护工作的理论工具
2014-03-28徐杰舜
重庆文理学院学报(社会科学版) 2014年6期
徐杰舜
(上海交通大学人文学院,上海闵行200240)
人类学可以成为非遗保护工作的理论工具
徐杰舜
(上海交通大学人文学院,上海闵行200240)
对于中国学术界来说,非物质文化遗产保护工作是天上掉下来的一个馅饼。而中国民俗学在非物质文化遗产保护工作从“天上”掉下来之时却毫无准备。反观人类学和民俗学的历史渊源,我们可以发现人类学的普同性、整体性、整合性和相对性等理论特点和理论框架都对非遗保护工作具有显著的指导作用。
非遗保护工作;人类学;理论工具;民俗学
一、面对天降的馅饼我们准备好了吗
我过去一直说,对于中国学术界而言,非物质文化遗产保护工作是天上掉下来的一个馅饼,一个大馅饼。
要讨论非物质文化遗产保护工作,有必要先了解什么是非物质文化遗产。非物质文化遗产核心关键词分别是世代相承、传统文化和表现形式。这些与各族人民的生活密切相关的各种传统文化表现形式,主要包括民间习俗、艺术表演、传统知识技能和与之相关的器具、手工制品等,以及与之有关的文化空间。
中国是一个历史悠久、民族众多的文明古国,各民族在长期的历史发展进程和日常生活劳作中创造了无数绚烂多彩的文化遗产,它们是中华民族智慧、历史、文明的结晶,它们是联系民族情感和维系国家文化认同感的基础。随着全球经济一体化和城市化、现代化进程的不断推进,我国非物质文化遗产的文化生态也遭到了前所未有的冲击。……
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