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古人如何对待“怪力乱神”

2014-03-28许石林

民间故事选刊·下 2014年3期
关键词:黔江李世民画像

许石林

宋真宗时期,大将曹克明任西南某地巡检。当时那个地方很乱,经常有人闹事造反。他刚一上任,当地就有人给他带来一位大师。这位大师有很多本领,能隔空抓蛇,用抓来的蛇配药,中了箭伤,伤口上敷大师的药,眼看着就愈合如初了,根本不用随军的军医。曹克明微微一笑,这么灵?那可是个好东西啊!我得试试。大师一听,非常高兴,说:将军,请让人抓一只狗或者鸡来试。曹克明说:那太麻烦了,军中哪儿有鸡和狗啊!用人试吧。说着拿过自己的铁弓,搭上箭,冲着大师的屁股“噗”地就是一箭。大师中箭,疼得像杀猪一样嚎叫。曹克明说:赶紧给他敷上他自己的药。大师连连摆手,疼得都说不出话来了。士兵抓了一把大师的药,捂在大师屁股的伤口上,那大师一接触自己的药,当时一翻白眼,口吐白沫,死了。曹克明这一招,把那些心怀不轨的人,吓得很久都不敢有不安分的念头。

程是宋代程颢、程颐两位大贤的父亲。他在龚州当知县的时候,当地哄传出了一位大师,见过大师的人都说大师能给许多人造福,当地许多官吏财主和名妓都去结交这个大师。但是,都不敢当场验证大师,生怕自己一言不慎,冒犯大师,引来灾祸。就这样,大师的名气越来越大。

大师说要想让他发功给人办事,就必须给他在南海边盖个别墅。钱很快就有人赞助了。大师让人抬着他施过法术的祭祀器具和他的画像,顺着黔江一路南下,准备到南海边上找个地方盖别墅。一行人,一路张扬,吹吹打打到了程任职的龚州,被拦下了。程问这是干什么?领头的说,这是某某大师的画像和祭祀用的器物,要到南海边,路过龚州。还神神秘秘地说,这东西很灵,前几天路过浔州,浔州的领导还不信,将这些祀具和大师的画像扔到河里去了,大人您猜怎么着?这些东西入水不湿不沉,不往下游漂,反而逆流往上游去了。浔州的领导吓坏了,赶紧捞起来,烧香谢罪……

程说,啊!是吗?这么神!来人,给我把这些东西扔到黔江里头去,让咱们也开开眼。衙役一拥而上,将来人带的所有东西,连同大师的画像都扔到波涛汹涌的黔江里去了。结果,那些东西有的当时就沉下去了,有的随江流而下,一会儿就看不见了。

这么一整治,所谓大师的事儿从此就没人再提了。

唐朝初,也出过一个大师,自言能诅咒人生死。这一招把人吓坏了,连质疑都不敢质疑。当时,朝中很多大臣都愿意结交这个大师。

唐太宗李世民也听说过这个人,想认识一下。他让人传唤那个大师,要当庭验证。李世民问满朝大臣:谁愿意试一试啊?文武官员,连同侍卫和太监,一下子变得跟僵尸一样,生怕皇上点到自己的名字。这时候,大臣萧从容出班,奏道:臣愿一试,请大师诅咒臣死。李世民说:你不怕死?萧回奏:万岁!大师不也还能把人诅咒活嘛,万岁如见臣当场死了,又想让臣活回来,就命令大师再把臣诅咒活回来嘛。李世民笑了:有道理!来,开始吧。

大师见萧从容地走向自己,一时间非常惶恐。脸上一阵红一阵白,进而浑身哆嗦,手脚抽搐,突然噗一声,倒在地上,死了。君臣哗然。李世民总结道:原来大师说的是能把自己诅咒死啊!

李世民当场发表了重要讲话,各级领导干部,不要忘记前人说的话:“国将兴,听于人;国将亡,听于神。”“子不语怪力乱神”,不要说这个大师是假的,就是真的,也不能相信,更不能纵容追捧,如果天下要靠这样的大师来决定生死存亡,那还要朕和你们干什么?你们追捧这样的大师,就是引导天下人心存侥幸,成为内心奸鄙的无耻幸民。历朝历代,凡是幸民意识浓厚的,没有不快速消亡的。

选自《大河文摘报》

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