□刘邦凡 史 悦 詹国辉

[燕山大学 秦皇岛 066004]

随着物质生活的不断丰富，当代中国人对于精神文化的要求水涨船高。网络，作为新兴的文化产物，以其高速化的特性已经迅速成为人们生活中不可或缺的部分。伴随网络的兴起，一系列问题随之产生，网络恶搞、网络炒作、网络暴力等问题相互交错，让网络文化渐渐步入困境。哲学是一门追求智慧的学科，它可以为一切问题提供最高的行为准则。网络困境的产生，与当代中国社会性的价值观迷失有着密不可分的关系。本文将从价值哲学入手，深入网络困境产生的根源，并提供解决困境问题的理论基础。

一、网络困境的主要表现

网络具有速度及时，容量巨大，全球互通等特性[1]，这些特性犹如双刃剑，一方面可以让人们足不出户感受大千世界的精彩，另一方面却又加速了网络困境的产生。网络恶搞触及道德底线，网络炒作暴露社会“趋利性”问题，网络暴力更是一波未平一波又起。网络深陷困境，各种混乱局面反映出的是大时代背景下社会价值与个人价值的变化。

（一）网络恶搞突破底线

网络恶搞起源于日本的“KUSO文化”，有着“恶意搞笑”的涵义，也有人认为这是一种“用搞笑的方式来表达自己对某些事物看法”的行为。随着网络的不断发展，“恶搞”已经从最早的小范围的搞怪，演变为一种开放娱乐时代的文化现象[2]。

恶搞可以表现在语言上，为热点事件当事人取外号就是例子：陕西省安全监察局局长杨达才，在勘察延安交通事故现场时的一张面含微笑的照片被传到网上后引发热议，后被网友指出其拥有多块价值不菲的名表，由此得名“表哥”；……