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日本汉诗吟咏现状及其与中日交流的关系*

2014-03-21杨起

安徽农业大学学报(社会科学版) 2014年1期

杨 起

(安徽外国语学院 东方语言学院,安徽 合肥230088)

日本属汉文化圈,与中国有着共同的语言载体——汉字。如果说日本文学史是以文字的产生为开端,那么以汉字为载体的、当时最为兴盛的文学样式——汉诗则是日本文学的启蒙,同时它也开启了中日交流之窗。

一、汉诗、日本汉诗与汉诗吟咏

在日本,汉诗的概念既包括中国的古典诗词歌赋,也包含日本人自己从古至今创作的古典式诗歌,其形式有五言绝句、七言绝句、律诗、宋词等等。在中日两国交往的最初阶段,汉诗作为文化交流的载体,基本上是从中国向日本的单向输出。中国文化走出去有间接和直接两种方式:一是把汉语言文化转换成接受国语言文化的翻译方式,一是原封不动地移植入接受国或接受国在汉语言文化的形态上生成出本民族的汉语言文化成果。日本汉诗就是后一种直接式文化传布的产物[1]。隋唐时期,日本遣唐使目睹中国大陆统一强盛,精心钻研中国文学,有计划地将灿烂的大唐文化带入日本,诱发了日本文化的大发展,汉诗是其中众多璀璨的“舶来品”之一。随着汉诗为主的中国文学作品的东传,李白、杜甫等大诗人在日本家喻户晓、地位崇高,他们的作品被广为传唱。

公元701年日本天皇仿照唐朝的制度法令制定并颁布《大宝律令》,规定上流贵族必须学习汉文,开办大学、国学,培养官吏学写文章。日本汉诗最初是日本诗人因袭中国古代诗歌的形式,用汉字创作出的文学作品。……

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