周轶钧

真正的宁静不是环境的安谧，也非地域的宁寂，更不是夜静更深的悄无声息，而是将身心放置在一个不受喧嚣干扰的地方，无论环境多么嘈杂，让思绪和心态被恬适包裹，从中派生出超然的境界和悟觉……

在一些讲究的地方，常可见“宁静致远”的字画，这话原本是诸葛亮教育儿子的：“……静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远……”但诸葛瞻却辜负了老爷子的良苦用心，一辈子也没悟出其中的深奥道理，只是“磨鞍习戟、驰骋疆场”，最终糊里糊涂地死在乱战之中。

诸葛亮的孙子诸葛尚虽尊崇爷爷的教诲，特别注重“俭以养德”，从不铺张奢侈，甚至要计算出自己每天吃几粒盐……可叹以“慆慢则不能研精，险躁则不能理性”为精髓的“宁静致远”被他曲解成了小农意识。

身心宁静是思维深刻的前提，高瞻远瞩的谋略，地动山河的规划，严谨逻辑的终归，恢弘洒脱的气度无不包容在这安然的心态中。拥有了宁静的境界，成功后能很快进入安然，失败了也能很快进入超然，漠对社会上的种种时尚，超越物外的宁静会繁衍出无欲的深沉，在热热闹闹的群起仿效者中竖起清高的雅量，非凡的淡泊……

如嫌这话过于书卷气，那么去散步吧，散步无须姿势，不用携带什么，只需一边走，一边目随前拓后缩的脚步将感觉移动成一条道路：可以尽览景象，也可以成为景象的一部分，可以释放身心中的浑浊，也可以整理零乱的思绪，可以将自己当成主