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为 诗人周啸天一辩

2014-03-20肖舜旦

文学自由谈 2014年5期

●文 肖舜旦

周啸天的古体诗获得鲁迅文学奖,引起网上吐嘈一片,热闹无比。然而,周啸天的诗歌真的如此不堪吗?

认真品读了周啸天的一些诗歌后,我愿为诗人周啸天一辩。

一

不懂诗歌雅俗之道之真谛,误以为诗歌必然是高高在上、远离人间烟火,而在语言表达上也必然深涩、高雅;却不知道好的文学作品包括好的诗歌总是贴近现实生活,决不故作深奥,往往大雅若俗,大智若愚,平白如话,却依然可以让人感到亲切隽永。周啸天的一些诗歌就具有这个特点,但却被网友视为 “打油”、“新闻体”,弃若敝屣,实在有些冤枉。

比如,批评者往往凭诗歌的题目就轻率作出否定判断。如对于《洗脚歌》、《聋哑人舞千手观音》、《写翁帆杨振宁订婚》、《写张国荣》、《写超级女声》等诗,根本就是从题目的浅近通俗意义上入手,就轻率表达不屑之意,以为一个诗人写了这些时尚的东西,就是低俗、没有品位,就是没有水准,就是“打油”兼“新闻体”,而根本缺乏对诗歌内涵的起码解读与分析,实在可笑得很。

首先,所谓“新闻体”的批评完全是外行人的胡诌。

白居易的名言“文章合为时而著,歌诗合为事而作”表达的意义不就是强调文学诗歌“新闻体”的重要性吗?而杜甫之所以有“诗史”的美誉不就在于他诗歌中的“新闻”体特点吗?没有杜甫对“安史之乱”中众多有关“国情民生”的大小“新闻”事件的关注及其诗意描述和意见表达,杜甫的诗歌能有今天这么崇高的地位吗?正是基于对杜甫的深入研究,周啸天对于诗歌的“新闻体”特点并不避讳,而是旗帜鲜明地在自己的诗论和诗歌创作中倡导并身体力行。……

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