□孟 颖

（东莞理工学院城市学院，广东 东莞 523419）

阅读毕飞宇的中篇小说三部曲《玉米》《玉秀》《玉秧》，会带给人们心灵的震撼：玉米的理性与坚强，玉秀的妩媚与悲惨，玉秧的愚笨与阴暗，让人们感慨不已，其中“三姐妹中玉秧走的最远，她的所到之处都是幽暗、逼仄的‘洞穴’”[1]，而这种残酷感、无奈感来源于小说所体现的主题：窥视与告密，来源于对人性之恶的充分揭示上。

一、窥视

从词义上讲，窥视一词一是指人在管孔中向远处观察，二是指暗中观察、偷看。窥视既是人的行为表现，又是人的心理呈现。窥视这一人类社会心理行为在文学史上的建构、表达，实际包含着人类在不同历史文化时空、心理状态、生存环境下人与人之间、个体与群体之间的意识形态之间关系的投射。审视毕飞宇的小说《玉秧》我们会发现，在小说人物窥视行为的背后，揭示着窥视心理行为所呈现出的有意识与无意识两种趋势。

人窥视心理的无意识趋势，是指人的潜意识中对他人有窥视的欲望。心理学家研究证明，窥视是人性与生俱来的缺点，人类对隐私和性、他人弱点等的窥视兴趣一直存在着。根据弗洛伊德的理论，无意识的窥视又常常受到意识的控制和压抑，这种意识就是道德、舆论、习俗、法规、法律等观念和制度。为了维护社会惯常的文明秩序，人们会用这些观念和制度来抑制人的窥视心理行为。当窥视欲望受到压抑后，这种欲望冲动会通过伪装或者象征、变形等方式转化，使欲望在一定程度上得到释放。……