暖筱安

人的一生平均以70岁来计算，大约三分之一是在睡梦中度过的，累积起来做梦的时间至少是五到六年，梦，一直以来就是缠绕在人们心头的一个想解又解不开的谜题。

关于梦的文字记载最早始于四千多年前。大约在公元前1世纪的中国和印度，对于梦的定义总是围绕着这样的观点：梦是来自上帝（上天）的旨意，它们可以预示未来，具有某种超自然的力量。

原始时期，人们认为梦是神的旨意，是神灵对梦者的启示。“梦是梦者与精灵、灵魂、神的交往， 梦是神为了把自己的意志通知人们最常用的方法。”这是列维·布留尔总结许多原始民族对梦的看法后指出的。

最开始，只有少数哲学家涉及到一些对梦的解释。古希腊哲学家苏格拉底认为：梦是人们在睡眠活跃起来的一种非法的快乐和欲望。苏格拉底对梦的非理性、非道德、混乱的特点进行了论述。在他看来，梦中满足的快乐和欲望，是失去理性控制的，带有兽性、野性的人的本性要求的表现，称之为“非法”。法国哲学家笛卡儿曾在其《形而上学地沉思》中阐述：梦象是假的，梦给梦者的各种感觉却是确实存在的。

17世纪，人类对梦开始了较为严谨的科学研究。1886年，梦学专家罗伯特阐述了著名的“做梦是为了忘记”理论。

1899年，作为神经心理学家和精神病学家的弗洛伊德，在《梦的解析》中写道：梦表现了自我的愿望和愿望的满足。这篇著作在梦的理论研究中占有重要地位。弗洛伊德把梦分为显梦和隐梦，显梦是梦境本身，隐梦是无意识的欲望，释梦就是通过显梦经过凝结、移置、象征、润饰这四个层面来解释隐梦的过程。

心理学家和精神病医生荣格认为，个人无意识以及继承而来的集体无意识都能反映在人们的梦中，尽管集体无意识的活动非常稀少，却负责那个奇怪的、生动的、充满想像的梦。荣格通过许多梦的总和可以勾画出人格画面，分析梦中连续出现的主题，揭示心灵在梦中的主要倾向。

生理学家巴甫洛夫则从大脑层面去解释梦：梦是大脑皮层兴奋灶不均衡抑制的结果。梦就是过去各种刺激的痕迹，在抑制状态下随机组合，也可称为“痕迹受抑重组学说”。

莱格夫特认为，梦是睡眠过程中的一种想像活动，它使用意向、象征和非开放性系统进行创造；阿德勒认为，梦就是自我催眠；厄尔曼主张不采用梦的分析说法，而采用梦的欣赏……

梦研究的众多理论假设，终于在1953年进入新纪元。当年芝加哥大学的纳撒尼尔和学生尤金发现了快速眼动睡眠，由此，梦的研究从心理学范畴进入生物学实验阶段。

法国里昂梦学实验室的神经生物学家米歇尔·儒韦通过采用X线摄像仪测试人的脑电图，在1959年把有梦定义为“反常睡眠”。有趣的是，研究人员在实验时发现，做梦不是人类特有的现象，鸟类和所有哺乳动物都会做梦。上世纪70年代末，儒韦通过小鼠实验证明了梦境的表现是遗传记忆。之后，华盛顿神经科学研究院和马里兰州博才斯达国家卫生研究所的合作小组通过一台高性能神经断层摄像仪为十多个接受实验的人进行测试，报告刊登在美国《科学周刊》，得出结论：“大脑中负责看梦中景象和看外部视觉景象的神经系统原来是各自独立存在的。”

人类对梦的研究和探索，从对神灵的信仰到理性追求，再到用实验来验证假设，追寻梦的脚步从未停歇，关于真理，关于探索，“解梦”成了人类永恒的追求。