李媛媛

莎翁名著《奥赛罗》中的人物形象分析

李媛媛

莎士比亚的四大悲剧包括《奥赛罗》《麦克白》《李尔王》《哈姆雷特》，都是关于爱情的悲剧，都是因为嫉妒而导致了爱情的毁灭，但四部作品各有特色。其中《奥赛罗》讲述的并不是国王或者王子的爱情故事，但是其具有严谨的结构，缜密的逻辑，故事情节顺畅地推进。这部悲剧主要塑造了三个人物，分别是奥赛罗、苔丝狄蒙娜以及伊阿古，并围绕着三个主要人物展开故事情节。在剧中，奥赛罗是一个非洲摩尔人，在威尼斯当雇佣兵，并立下了很多战功；苔丝狄蒙娜是元老勃拉班修的女儿，因为奥赛罗的传奇经历深深地爱上了奥赛罗，后来两个人私奔结婚。在剧中，伊阿古在奥赛罗手下做事，后来因为奥赛罗没有让他当副将而对奥赛罗产生了憎恨，然后便不择手段地蒙骗奥赛罗，让奥赛罗误以为苔丝狄蒙娜背叛了自己。奥赛罗因为愤怒杀死了苔丝狄蒙娜，而得知真相后自己痛悔自杀，最后伊阿古也被逮捕了。整部戏剧就讲述了这样一个简单的故事，莎士比亚却以此创造了三个典型的人物形象，传达了深邃的思想内涵，让整部作品充满悲剧色彩，成为一部传世之作。我们不得不为莎士比亚深厚的文学功底和高超的文学创造力而叹服。

一、奥赛罗——自卑的性格特征

奥赛罗误信伊阿古的谎言，亲手扼住苔丝狄蒙娜的脖子并最后杀死了她。当我们读到这段情节的时候，都会感到震惊、气愤、不平和惋惜。这无疑是一个悲剧，而悲剧之后的原因是多方面的，涉及内外在多方面的原因，而其中奥赛罗自卑的性格特征是这个悲剧产生的重要原因，也让读者感受颇深。

（一）社会原因

从社会原因角度来说，种族歧视导致了奥赛罗的自卑。在中世纪时，西班牙和葡萄牙将北非穆斯林贬称为摩尔人，后来撒哈拉沙漠西部居民系柏柏尔人和阿拉伯人以及黑人共称为摩尔人。而在剧中，奥赛罗就是摩尔人，而且还是皮肤黝黑的黑人，这就导致了剧中不同阶级的人都歧视奥赛罗。通过对剧本的分析，能够从各个阶层对待奥赛罗的态度中可以看出，在当时的社会中，种族歧视是广泛存在的。在威尼斯各个阶层中，奥赛罗的身份就由自己的肤色和血统决定了。在他们心中，尤其是白人心中，奥赛罗是个异族人，是个低下的人，就和奴隶一样。受到种种世俗观念、种族歧视的影响，奥赛罗开始对自己产生怀疑，不确定自己能否获得苔丝狄蒙娜的爱，于是他开始变得丧失信心，并逐渐自卑起来。而伴随这而来的是他对苔丝狄蒙娜的怀疑，认为她的动机是不正当的，直至彻底否定她的爱情，认为她是一个不知羞耻的娼妇，最终杀死了她，结束了自己的爱情。

（二）生活经历

奥赛罗从年幼的时候就开始经历各种磨难和灾祸，战争不断、意外频发，种种生命围城，各种惊险的灾祸，被敌人俘虏过，历经艰险终得逃脱。这些经历都足以证明他并不是一个如同哈姆雷特的漫游骑士一样，而是一个饱受苦难、奴役，是被杀戮、被劫掠的非洲人之一，是受困难民族的形象代表。历经种种磨难，他取得了众多战功，也让他在社会中的地位得到了改善，然后他承受打击和磨难的能力大大降低了，一个小挫折就足以让他感到痛苦不堪，让他变得自卑。

（三）思想认识

从思想认识角度来说，奥赛罗不能正确认识并对待自己是造成其自卑的主要原因。如果说威尼斯各个阶层的人对他的歧视是外在原因，那他对自己身份的否定和轻视就是内在原因，也是主要原因。奥赛罗作为一个黑人，很显然无法真正融入到白人社会当中，他虽然生活在白人社会当中，但是他仅仅是作为一个被雇佣的、用来保卫白人社会的黑人。然而奥赛罗企图融入其中，彻底抛弃了自己民族的历史，抛弃了自己民族的文化，用自欺的方式认为自己是个威尼斯人。而这正是他悲剧产生的原因，他是一个被同化者，更是一个丧失自我的人。美国黑人女作家莫里森在对美国黑人的悲剧进行阐述时指出，虽然废除了奴隶制度，但是南方黑人并没有找到自我，无法寻找到自己的民族文化，而是逐渐隔断了历史，被迫融入到美国文化当中。这种一边放弃自我，一边又被迫融入且无法真正融入新的社会环境当中的境况正是奥赛罗所经历的，而在这样的痛苦和挣扎中，最后的结局只能是自我的毁灭。

二、苔丝狄蒙娜——勇敢的人文主义战士

剧中，为了获得爱情，苔丝狄蒙娜大胆违背父亲的意愿，冲破当时的社会规范，同奥赛罗私奔，并与之结婚。在当时父权制度和传统社会规范下，这种行为是离经叛道的。女主人公的行为是对封建制度和父权权威的大胆挑战和冲击，父亲和女儿之间的矛盾和冲突不再单纯，而上升为封建卫道士和叛逆者之间的矛盾。在剧中，苔丝狄蒙娜是一个追求爱情自由和个性解放的女性，是接受了文艺复兴人文思想的女性代表。但是在父亲看来，她是一种不遵守行为规范，大胆放肆的人。苔丝狄蒙娜为了追求爱情，获得自由，她敢于向父权挑战，对于本性、年纪、名誉等一切都不在乎，而是毅然决然地与自己喜欢的人产生爱恋。对于自己的爱情，她将自己的感情大胆地表达给奥赛罗，“如果我有一个爱她的朋友，我只要向他讲讲我的过去经历，便可以得到她的欢心”。从这里我们可以看出她有着坚决的态度，有着敢于追求爱情的勇气，敢于向父权制度发起挑战，敢于在公爵和元老面前展现自己毅然决然的选择和大无畏的勇气。“我敢于向世界宣示，我这样大胆的抵抗，是出于对奥赛罗这个摩尔人的爱，希望与他生活在一起。”至此，苔丝狄蒙娜充分展现了自己的人文主义精神，将她对封建制度和父权权威的反叛和颠覆发挥到了极致。在困境当中的她，如果突然绽放的花朵，展现出女性巨大的心灵力量。

正是爱情使得苔丝狄蒙娜拥有了勇敢反抗的力量，向强大的父权进行挑战和反叛，以人文主义精神去追求自己的爱情和自由。在封建社会中，父亲拥有不可侵犯、神圣强大的权利，作为女儿必须要以父亲的权威为行为规范。在这里，苔丝狄蒙娜对于爱情的执著追求和对于父亲权威的颠覆是对个人幸福和自由的大胆追求，是自我意识觉醒的体现，反映了文艺复兴时期的人文主义精神。苔丝狄蒙娜身上有着新时代女性形象的光辉，拥有了觉醒的自我意识，接受了人文主义思想的洗礼，而这正是敢于挑战男性权威的缘由。虽然要考虑到奥赛罗作为一个摩尔人的特殊身份也发挥了作用，但是苔丝狄蒙娜的权利和自由主要是靠自己争取的，由此必须充分肯定她的努力和追求。她通过自己大胆的行为，对于爱情和自由的追求，在莎士比亚的笔下是对封建传统思想的冲击和反叛，她追求个性解放的行为是需要提倡和赞赏的。从某种意义上来讲，苔丝狄蒙娜就是一个战士，一个传递人文主义思想的战士。

三、人文主义的内在矛盾

对于人的价值的肯定和对于理性、自由的提倡是人文主义的核心思想。人文主义面对的敌人并不仅仅是封建势力，还包括自我内部矛盾，这主要是由于人性的复杂性、多重性和资本主义的对人性的异化所导致的。对于人性，莎士比亚进行了深刻地剖析，在赞美人性的同时对人性的堕落进行了批判。解放人性让人们开始对拜金主义和利己主义产生清醒理智的认识，开始追求理性。在《奥赛罗》中，伊阿古就是一个人性堕落的资产阶级的代表，为了谋求自己的利益，采取了种种卑鄙狡诈的手段，完全与人文主义相违背。这部悲剧的基本矛盾就是剧中三个主要人物之间的矛盾，而三个人物的思想都是由资本主义的产生和发展而出现的，人文主义从一个社会环境中产生并发展起来，同时具备了光明和阴暗的一面。而伊阿古就是阴暗一面的代表，是人性本我的暗面；所谓人文主义光明与阴暗的矛盾，正是人性两个方面的自身矛盾。奥赛罗在伊阿古设计的圈套下一步步陷入人性的阴暗面，抛弃了人性的光明。

在奥赛罗的人性当中，既有善良的一面，也有自私、猜疑的一面。他同苔丝狄蒙娜之间的爱情是他根据自我本性的光明一面建立起来的，是人文主义理性的寄托，然而受到伊阿古的蒙骗，他逐渐蒙蔽了光明一面，失去了自我，失去了本我与超我之间的平衡，让他丧失了美德，走向了人性的阴暗。爱情在超我的境界中是纯洁忠贞的，而在本我境界中则只是情欲。在伊阿古看来，爱情只是肉体的追求，没有任何高尚的精神思想，因此他所传递给奥赛罗的思想都是阴暗的，最终使得奥赛罗怀疑妻子的忠贞，并且认为妻子会因为对于肉欲的追求而背叛自己，而这一点正显示了在本我境界中奥赛罗对于欲望的追求和认可。受到伊阿古的挑唆和煽动，奥赛罗思想上发生了巨大的变化，从开始的高尚占据主导地位，到开始怀疑苔丝狄蒙娜的忠贞，并最终完全迷失自我，彻底被邪恶的思想所占据，最终人性堕落，变得自私、野蛮和残忍。他彻底丧失了理性和崇高的心灵，成为一个无情残忍的杀手。从这里我们可以看出，对于理性的崇尚和对于个性的解放的追求，不能与物质利益产生密切的联系，否则就无法实现真正的自由，而会导致人类的异化，产生巨大的人性危机。莎士比亚清楚地认识到，要在现实社会当中实现人文主义的理想并不是轻易能够做到的。

四、结 语

在莎士比亚的戏剧当中，《奥赛罗》所引起的争议是最大的，西方评论界对其内容、意义和艺术成就有着各式各样的见解和看法，既有赞美的，也有批判的，各种观点相互交汇。到19世纪末，评论界就有人指出：对于《奥赛罗》这部作品，论者们大都能够感受其中所隐藏的道德迷津，奥赛罗的人性矛盾、人格冲突远远超出了莎士比亚其他作品中的任何人物形象，有着十分深刻的内涵和典型意义。从这部悲剧的主题、人物、情节、结构、艺术手法等产生了很多不同观点和说法，各种观点针锋相对，争论不止，基于此，本文对解读和分析了《奥赛罗》中主人公的人物形象。

［1］苗艳.自卑引发奥赛罗悲剧的性格因素［J］.电影文学，2009（03）.

［2］吴波.奥赛罗悲剧的病态人格根源［J］.渤海大学学报（哲学社会科学版），2009（03）.

［3］李莉.《奥赛罗》——爱与嫉妒的悲剧［J］.歌剧，2008（01）.

［4］韦虹，黄顺红.从另一角度看《奥赛罗》［J］.中国戏剧，2007（01）.

李媛媛（1974— ），女，北京人，硕士，首都师范大学讲师，主要研究方向为文学艺术。