郭 净

(云南省社会科学院 历史研究所，云南 昆明650034)

从1957 年到1981 年，为配合全国规模的“少数民族社会历史调查”，由一些有经验的民族学家提出动议，得到国家高层领导支持，①张江华等:《影视人类学概论》，北京:社会科学文献出版社，2000 年，第196 页。政府相关部门和科研机构实施了为中国大陆每个少数民族摄制一部民族志电影的计划，彼时官方文件对这批影片的称谓是“少数民族社会历史科学纪录影片”(简称“民纪片”)。这批影片已被学术界公认为中国早期民族志电影的代表作。然而，这些影片并非无源之水，只有将其置于中国民族志电影发展历史进程中予以考察，它们的意义才能够彰显。

如果从1933 年凌纯声和勇士衡到湖南拍摄苗族考察的电影算起，中国的民族志电影已经走过80 年的历程。这段历史，大致可分为三个阶段:

1933 ～1949 年，民国边疆考察电影时期;

1957 ～1981 年，少数民族社会历史科学纪录片(民纪片)时期;

20 世纪80 年代至今，新民族志电影或影视人类学时期。

这三个时期摄制的作品，一方面体现出各自的时代特征，另一方面也承袭着若明若暗的学术脉络。而本文所探讨的“民纪片”，处在民国边疆考察电影和当代新民族志电影之间，既联系着前者，又启迪着后者。若详加分析，民纪片的产生既有近因，亦有远源。其近因便是1956 年发起的民族大调查;其远源，则可追溯到民国时期的电影和边疆考察传统。

一、民族大调查与影像手段的运用

民纪片并不是一个自发出现的纯学术现象，而首先是一个执政党主导的国家行为。……