罗登宜

明弘治十二年（1499年），王阳明先生考取进士，授兵部主事。做了3年兵部主事，因反对宦官刘瑾，于正德元年（1506年）被廷杖四十，谪贬贵州龙场（今修文县）担任小小的驿丞。在前往龙场的途中，他历尽艰险，才成功逃脱刘瑾暗中所派锦衣卫的追杀，最后来到龙场悟道。

在龙场，王阳明先生经历了百死千难的人生体验，创立了以“致良知”、“知行合一”和“知行并进”为核心的哲学思想体系。王阳明先生在龙场期间，得到了水西安氏安贵荣宣慰使的极力支持与帮助，水西安氏也得到王阳明先生诚恳的关心和指导，互相之间建立了诚挚深厚的感情。

王阳明先生在他的《瘗旅文》中这样写道：“自吾去父母乡国来此二年矣，历瘴毒而苟能自全，以吾未尝一日之戚戚也。”“而又瘴疠侵其外”，“幽崖之狐成群，阴壑之虺（古书上说的一种毒蛇）如车轮”。从王阳明先生的《瘗旅文》中，我们可以看出，明代正德年间的贵州龙场生存环境是多么的恶劣。毒蛇、猛兽、瘴气，居住在深山密林玩易窝天然溶洞中的王阳明先生，不仅生活资料来源十分困难，而且面临疾病、猛兽的威胁，随时都有生命的危险。也难怪，那位自京师远道而来的吏目、儿子及仆人3人先后不幸死于龙场。

在王阳明先生身处如此困境的情况下，使君（水西安贵荣宣慰使）“不以为罪，使廪馈粟，庖人馈肉，圉人代薪水之劳”；“复不以为罪，昨者又从之金帛，副之以鞍马”。面对安宣慰如此厚重的馈赠，王阳明先生再三推辞，盛情难却，“敬受米二石，柴、炭、鸭、鹅”等，而辞去“金帛鞍马”。……