半夏

当S.H.E唱着“全世界都在学中国话”时，其实中国人反而并不以汉语汉字为荣，譬如外文流利的假洋鬼子会被赞，却从来不会有人因汉语流利表扬谁。毋庸置疑，汉语汉字是最具表象力的汉文化核心元素，或曰软实力。通常被诠释为爱国主义的国族认知，汉语汉字是绝对绕不过去的基本支撑点，而一个伟大的国族能够自立于世界民族之林，靠的也正是这些迥异于他人的差异性和多样性。

文字的诞生对人类而言，是真正进入文明的重要标志，所以古人才用“天雨粟，鬼夜哭”来描摹它的惊天动地。而汉字尽管曾经被认为在习得和使用方面不及拼音文字便捷，但便捷也许不是评判一种文字是否具有一票否决意义的衡量标准。在世界范围看，汉字当然不是缔造最早的文字，从现存文献看，古埃及文字开始于5500年前，西亚的美索不达米亚（即两河流域）的苏美尔文字（即楔形文字），可能比古埃及文字更为古老。不过它们都在一两千年前被废弃了。而汉字自有文献证明的殷商甲骨文算起，虽然3300年以上的历史并非最古，但它屹立数千年，从古代一直应用到今天，是生命力最持久的文字。

汉字的生命力也许说明它具有今人还难以洞晓的存在价值，非拼音文字未必没有拼音文字所不具备的独特张力。文字说到底是记录语言的书写符号，是人们交流信息约定俗成的视觉信号系统。在这些方面，汉字似乎并不存在短板。即便从所谓的进化角度论，多样性才是这世界能够延续下去的根本，文字也不能例外。在技术日益将人类裹挟到趋同轨道的当下，这一点尤其重要。这该是中国人对诸如汉语汉字之类母体文明元素，需要尽心回归的硬道理。这其实也是具有哲学意义的国族文明救赎。

早在延安时期，曾有一出叫作《夫妻识字》的秧歌剧，以模拟的农民口吻，讨论识字问题，其中最具中心思想价值的句子是：庄户人为什么要识字？不识字不知道大事情。毛泽东主席曾经指出，严重的问题是教育农民。这在农业社会的中国，是最富智慧的论断。时至今日，大学教育号称普及，识字似乎早已不成问题。然而吊诡的是，就当下而言，识字不但依然成为问题，而且成问题的也远不止农民。事实上，不识汉字的反而未必是正在接受教育的少年，包括农民在内的大多数成年人，乃至正值教育期之少年的教师尤其是语文教师们，才是数典忘祖的主力，今天的教育水准和教师素质，真的令人不敢恭维。只看大多数少年写字笔顺别扭到不可思议，就足以旁证学校汉字教育的低质和可怜。

也许键盘的确让汉字乃至文字失落。达尔文早就说过，生物界的某些进化，同时也是退化。当人类凭借技术的进步在某些领域发动根本性革命的同时，其实也就意味着在这些领域人类达成了某种依赖，从而放弃了人类本身天赋的那些基本技能，而这种着意的放弃实在未必明智。技术的进步当然对推动人类生活有着怎么估量都不为过的强悍意义，不过，当这种进步积累到一定程度时，人类自己的确需要回过身来，对这些进步重新审视，再度思考。诚然，审视和思考的取向，绝不应该是简单放弃这些技术的进步，返回技术进步前的蛮荒和落后，但正视和客观评估这些技术进步的短长，进行既有哲学思辨又富建设机能的调试，或许才是人类面对这些进步所该当持有的真正态度。好莱坞的科幻题材，时常推出机器毁灭人类的惊骇画面，其实仔细想来，这并非危言耸听的文艺想象。

当然，换个角度看，缔造汉字失落的，或许并非仅仅在于键盘。在国家投入大量资金人力的义务教育早就沦为应试灌输之后，知识传播变身答题训练，疲于应付的少年，并没有从容领悟体味汉文化诸元素的闲暇。而早在延安时期就着意强调的识字所直接带动的对大事情的知道，更蜕变为徒具形式的过场。

诚然，了解汉语汉字汉文化几乎无助于现行体制下奋斗上位的励志，但人生绝非只有乏味的励志。对少年乃至屌丝们日渐贫瘠的心灵而言，一向遭际冷遇的汉文明母体文化诸元素，反而足以给他们带来滋润和慰藉，甚至对构建和谐，不无裨益。一个富有母体文化涵养的人，不会轻易走妄自尊大或者妄自菲薄之类非此即彼的莫名极端，而会持有一个正常人的平常心态。而从容以及修养，正在成为稀缺的资源。

于是，读写汉字所带来的正能量，除了上述，也还可以有其他，譬如对不知有汉无论魏晋的少年乃至活在当下的更多人，除了长知识学文化的常识恶补，或许还有作为一个国人的素质提醒。天才少年或者神童的博闻，只要假以时日，大约是不必担忧的，而汉语汉字汉文化之于更广大人群的救赎，或许才是最当属意的大事情。