吴智萍

叶圣陶先生曾说：“所谓语文，语是指口头语言，文是指书面语言。可见，语文是口头表达能力与书面表达能力的综合体现。”在日常生活中，人们更多的是使用口头语言，所以，口头语言比书面语言起着更直接、更广泛的交际作用。语文教学“应当密切关注学生的发展和社会现实生活的变化”，现代社会对人的口头表达能力提出了越来越高的要求，口头表达能力也应该得到教师的重视。

口头表达能力的培养不仅仅是在课堂上，只要孩子开口说话，就是在进行口头表达。当孩子们课堂上三缄其口时，教师可以转移“战场”， 就像父母和孩子之间的“亲子”交流一样，教师和学生之间的“亲生”聊天也是培养口头表达能力的一种不错的方式。

一、见缝插针，使师生情感更加融洽

亲其师，信其道。一个学生对教师的感情，直接影响着这名学生对这位教师所教学科的情绪。教师和学生的接触仅限于课堂，教师对学生来说高高在上，都不利于学生学科成绩的提高。“亲生”聊天，改变了这一状况。课间、午餐后，教师要见缝插针，和学生聊各种话题，比如禽流感、地震救援、神舟十号飞天、昨晚一道好吃的菜、路上看到的一种奇特的花等等，不一而足。通过聊天，师生之间的距离渐渐缩小，师生之间更加平等、民主。学生也在潜移默化中感受到教师学识的渊博、人格的高尚，“‘高山仰止，景行行止。虽不能至，然心向往之。”情感融洽了，学生在课堂上也就愿意向教师表达自己的观点了。

二、天南海北，促生生互动营造氛围

课堂，不仅是学生和教师的交流，也包括学生和学生之间的互动。怎样变学生与教师的单线交流为生生、师生的全方位交流？怎样变喊叫的交流方式为谈话？还是让聊天来帮忙。

1.合适话题，激发交流欲望

聊天，天南地北、天文地理，无所不谈。孩子们注意的焦点是什么呢？教师要寻找学生感兴趣的话题，才能吸引学生参与到聊天中来。比如，中秋节后，和孩子们聊吃月饼、赏月；下雾后，和他们聊上学路上的见闻；聊妈妈的爱好，聊电视剧的情节……合适的话题激发了学生交流的欲望，大家你一言我一语，话匣子纷纷打开，彼此之间互相交流，营造了和谐的氛围。时间一长，学生也学会三个一群两个一伙地聊天，提高了口语表达的能力。

2.全面关注，吸引弱势学生

聊天的目的是吸引更多的学生开口说话。有部分学生性格内向，在聊天中处于弱势，他们在一边听着，却不会主动加入谈话。教师要对他们多加关注，适时将话题引到他们的身上。我们班的小晴就是这样一个孩子。她在一边听着，笑着，可是一直都不说话。有一次，我找了一个机会，问她：“你昨天在新闻中看到了什么内容？”小晴开心地说起来，加入了谈话。

3.适时调控，拨正话题方向

孩子的性格不同，聊天的影响也会不一样，有时还会形成意想不到的负面影响。有一次，聊天时谈到了一种新式笔，在学生中造成了攀比之风。我察觉后，随即在班会活动时进行了主题教育。在聊天的过程中，教师要适时调控，拨正话题的方向，使聊天真正达到教师需要的效果。

三、旁征博引，让课外阅读不再困难

厚积才能薄发，口头表达能力的提高，还需要以大量的阅读为基础。学生课余在家沉迷于电视和电脑游戏，虽多次引导他们读课外书，但效果都不明显。有些孩子仅仅看些漫画书。巧妇难为无米之炊，这些孩子的口头语言表达也很困难，经常憋得满脸通红也说不出个子丑寅卯。

给学生推荐好书，不一定都要举行好书推荐会，在聊天中就能不知不觉进行了。聊天中，我发挥语文老师的优势，旁征博引，吸引孩子们的注意力。慢慢地，学生“抛弃”了漫画，离开了电视和电脑游戏，爱上了叶圣陶、曹文轩、郑渊洁、沈石溪……他们会这样说：“我喜欢《草房子》里……”“我觉得《爱的教育》这本书……”看到他们这样的改变，我的心里非常欣慰。

功夫不负有心人，经过一段时间，学生变了：爱看课外书的多了，上课积极发言的多了，关心时事的多了……课外功夫课内得益，学生的口头表达能力明显提高，现在，他们能在课堂上侃侃而谈，他们会说：“我不赞同××同学的看法。课文第四自然段开头就写‘这时，这明显是一个时间的分界点。”他们会说：“对××同学的看法我想补充。法布尔是因为心爱的小动物要被扔了才‘难过的。” 他们还会说：“抖、伸、仰、扑、抽，这一连串的动作，就像放电影一样，让我身临其境，仿佛蝉就在我的眼前脱壳。”通过“亲生”聊天，我找到了一把钥匙，打开了孩子嘴边的那把“锁”。

始吾幼且少，为文章，以辞为工。及长，乃知文者以明道，是固不苟为炳炳烺烺、务采色、夸声音而以为能也。凡吾所陈，皆自谓近道，而不知道之果近乎，远乎？吾子好道而可吾文，或者其于道不远矣。故吾每为文章，未尝敢以轻心掉之，惧其剽而不留也；未尝敢以怠心易之，惧其驰而不严也；未尝敢以昏气出之，惧其昧没而杂也；未尝敢以矜气作之，惧其偃蹇而骄也。抑之欲其奥，扬之欲其明，疏之欲其通，廉之欲其节，激而发之欲其清，固而存之欲其重，此吾所以羽翼夫道也。

——〔唐〕柳宗元《答韦中立论师道书》

简评：柳宗元在答复韦中立欲拜他为师的信中，主要谈了师道和写作两个问题。他与韩愈一起倡导古文运动，主张“文者以明道”，反对过度藻饰雕琢的文风，认为文章应当严谨流畅，言之有物，才能更好地阐发义理。