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汉娜·阿伦特“平庸之恶”思想探究

2014-02-12魏美薇

天水行政学院学报 2014年5期
关键词:制度

魏美薇

(南开大学周恩来政府管理学院,天津 300071)

汉娜·阿伦特“平庸之恶”思想探究

魏美薇

(南开大学周恩来政府管理学院,天津 300071)

艾希曼审判是20世纪最具影响力,也是最具争议性的审判之一。这次审判使汉娜·阿伦特对于“根本的恶”的概念有了新的认识。“平庸之恶”观点的提出是对其“根本的恶”思想的深化与补充,是对极权主义制度下人性的深刻反思。阿伦特“平庸之恶”思想为我们跳出传统的关于“恶”的一维认识怪圈,深刻理解个人与社会、服从与责任以及罪与罚的关系提供了全新的视角,具有重要的政治哲学意义。

汉娜·阿伦特;艾希曼审判;平庸之恶

汉娜·阿伦特是20世纪具原创性的德裔美国女政治思想家,师承存在主义哲学大师——海德格尔与雅斯贝尔斯。在亲历了两次世界大战,目睹了纳粹德国与苏联极权主义制度下的大屠杀与种族灭绝政策所造成的恶果之后,阿伦特对极权主义进行了深刻的反思与批判。1951年汉娜·阿伦特出版《极权主义的起源》一书,提出了“根本恶”(the radical evil)的观点,认为纳粹德国与斯大林的极权专制是根本的恶,它利用恐怖与暴力的手段消除自由、改变人性,“使人成为多余者”[1]。然而十年之后的艾希曼审判却使阿伦特对“根本恶”的理解发生了变化,艾希曼审判为阿伦特由“根本恶”转变为“平庸之恶”(the banality of evil)的认识提供了契机。经历了这次审判过程,阿伦特认识到了极权主义制度下个人的肤浅、无思与缺乏判断的特征,为我们反思与批判极权主义之恶,重新审视制度与个人、服从与责任的关系提供了新的视角。……

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