陈新华

深圳可以说是改革开放以来国家为推动经济发展而打造的一部经济杰作，作为一座全新的移民城市，一开始，其文化、学术基础和资源可谓一穷二白，起点低，发展慢，与其经济高速增长的情形截然不同，也与越来越重要的经济地位极不相称。所以早在20世纪90年代初，时人在深圳经济增长举世瞩目之际，一方面称颂深圳为“经济绿洲”，另一方面讥讽深圳为“文化沙漠”，这促使深圳人开始重视文化基础的夯实，重视学术文化的发展。30多年以来，深圳的学术文化从无到有，取得了长足的进展，但从真正推进深圳的国内、国际学术地位，从切实打造出具有世界影响的高水平的深圳学派的目标来看，深圳的学术文化事业还任重道远。

一、深圳学派：提出与实施

“深圳学派”这一概念于1997年由时任深圳市文化局副局长的王京生首先提出。1997年8月，王京生在《深圳商报》上发表《从百家争鸣到深圳学派》一文，首次公开提出建设“深圳学派”的基本设想。随后10多年，深圳市政府在推动深圳城市文明建设方面投入了大量了精力与财力，城市文化建设已取得突破性成就，城市文化积累日见丰富，城市文化精神日益凸显，在这种文化繁荣发展的良好态势中，进一步推动深圳高端文化的发展，提升深圳学术文化的影响力，建设一支目标一致、特色鲜明、成果出色的深圳学术共同体，进而真正提升深圳的文化根基，提高深圳在文化上国内、国际影响力与竞争力，自然就提上了日程。……