于成文，项晓栋

(宁波大学 马克思主义学院，浙江 宁波 315211)

当前，理论界对共同富裕的研究主要集中在“质”的方面，比如：共同富裕是人们一种理想和道义要求；共同富裕是科学社会主义的重要价值诉求；共同富裕是社会主义的本质要求和中国共产党始终不渝的奋斗目标；共同富裕是中国特色社会主义的根本原则；共同富裕是社会主义最大的优越性；如此等等。然而，很少有学者从“质”与“量”的结合上对共同富裕理论进行分析，这不利于把研究引向深入。研究共同富裕，必须从质与量统一的“度”的层面进一步做出有说服力的回答，为全面建成小康社会提供理论支撑。

一、共同富裕的“度”是“质”与“量”的对立统一

作为一个哲学范畴，质就是一事物成为自身并区别于他事物的内部固有的规定性。共同富裕作为体现社会主义本质层次的范畴，它与普遍贫穷的平均主义以及两极分化是有质的区别的。从质上讲，共同富裕是相对于贫富悬殊、两极分化而言的，但又不同于绝对平均、同步富裕，而是指在生产力发展的基础上，逐步实现全体社会成员的普遍富裕，使人人共享发展成果，每个人都过上幸福、美好的生活。

共同富裕的“质”与其自身的存在直接同一。共同富裕必然具有一定的质，如果它丧失了自身固有的质的规定性，他就不是原来的自身而可能变成他物，比如普遍贫穷的平均主义以及两极分化，而他物也具有自己质的规定性。共同富裕作为社会发展的一种状态，有着十分丰富的独特的质上的规定性：第一，共同富裕不仅是一种理想和道义要求，而且是社会主义的一个根本原则和本质特征。……