宋秀秀

( 广西民族大学 文学院，广西 南宁 530006)

《史记》最初以史学巨著问世，随着历代文人逐渐重视、深入挖掘其蕴含的文学价值，最终被奉为文学经典著作。金圣叹以“第三才子书”的形式评论《史记》，就是从文学的角度出发，赞叹司马迁结构之精巧，文辞之精妙，情感之精深，突出“文学性”在《史记》中的重要作用。其对《史记》的批评，散见于他的《天下才子必读书》、《水浒传》与《西厢记》的评点和序中，有自己独特的理论视角，对于阅读者深入把握《史记》的文学性大有裨益。

一、把握宏观:结构之精严

金圣叹在《水浒传序三》中说:“吾旧闻有人言:庄生之文放浪，《史记》之文雄奇。始亦以之为然，至是忽唾然其笑。古今之人，以瞽语瞽，真可谓一无所知，徒令小儿肠痛耳……若诚以吾读《水浒》之法读之，正可谓庄生之文精严，《史记》之文亦精严”［1］(P7)。“精严”一词体现在文章内部的结构关系以及框架的构思技巧。司马迁创立的纪传体，以人物为主要线索组织史料，突出了人的主体地位，根据各人物的具体情况合理布局篇章的结构和框架。金圣叹提出“精严”启发阅读者从整体上把握《史记》的谋篇布局。

《史记》中除表、书外的112 篇人物传记中有基本的结构模式:XX 者，XX 人也……以这种直观清晰的形式让阅读者了解人物的姓名、籍贯等基本信息，领起全篇，以便于更深入把握人物的生平经历。例如《留侯世家》首句“留侯张良者，其先韩人也”，［2］(P2033)《苏秦列传》开篇写“苏秦者，东周洛阳人也”［2］(P2241)等都是采用了这种基本结构。