李福唐

( 宜春学院 文学与新闻传播学院，江西 宜春 336000)

一、元代直解文献的同词异字現象

由于时代的限制，元代社会对语言文字尚没有官方的规范，因此元代直解文献中存在某一词语有着不同的书写形式即同词异形现象。搞清元代直解文献词形的情况，也是研究元代直解文献词汇的前提。总体看来，元代直解文献中的不规范字和一字(词)多形现象比较多。

本文所据元代直解文献版本为《鲁斋遗书》十四卷，明万历二十四年怡愉、江学诗刻本，藏南京大学图书馆，并以王成儒点校《许衡集》、日本竹越孝点校本作参考。

元代直解文献词语的书写形式可以分成以下几种情况:

1. 有的规范词形早已存在，元代直解文献由于要引用原文仍仿古用旧的写法，如:遯/遁

“依”是循， “遯”是隐遯， “悔”是怨悔。孔子又说:君子不为素隐行怪，则依乎中庸之道而行，又不肯半涂而废，是以隐遯于世，人不见知，亦无怨悔。(《中庸直解》第十一章)

此类词还有迸/屏、涂/途等。

2. 有的是规范词形和不规范字共存，很多情况下是经典原文使用不规范字，直解用规范字，如:说/悦

“渊”是水之深处。 “见”是著见。 “说”是喜悦。(《中庸直解》第三十一章)

《中庸》原文使用古字“说”，直解用后起的规范字“悦”。

此类词还有“諟/是”、“僇/戮”等。

3. 另一种情况是，经典原文使用的词形有两种，直解使用不规范字，如:争/诤

盖人于骨肉之间固当亲爱，然只管随其之所向，不知父有不义也当争，子有不善也当教，便是陷于亲爱的一偏。(《大学直解》第八章)