高 宁

( 河北师范大学 历史文化学院，河北 石家庄 050024)

中国有着悠久的育婴慈幼历史。 《周礼》将“慈幼”列为“保息六政”之首，如宋代的慈幼局、晚明扬州育婴社等均为育婴组织。历经几代的发展，育婴事业在清代达到了鼎盛。清代的育婴堂即为专门的育婴机构，在各类善堂善会中是最普遍的。关于清代慈善问题自20 世纪80 年代以来逐渐引起学者们的关注，尤其以夫马进、梁其姿、王卫平、周秋光等成果最为丰硕。①其中，育婴堂的研究主要围绕溺女与育婴、育婴堂与保婴局、育婴事业圈及官民关系等论题进行了广泛的探讨。②不过，清代育婴事业以江南为众，当前研究也是以江南为中心，对于其他区域的研究甚少。直隶领北方地区社会发展之先，各州县遍设育婴堂，推动了该地区慈善活动的发展。其中关于清代直隶育婴事业的研究，只有寥寥几篇论文有所涉及。③笔者通过对以地方志为主体的文献资料进行系统整理，对直隶育婴事业的发展状况、经营运作、婴儿保育等进行分析，以揭示清代直隶育婴事业的面貌。

一、育婴堂的建立与发展原因

清代直隶最早的育婴堂出现于康熙年间的京城。康熙元年(1662)，大学士金之俊、学士胡兆龙等捐资，在京师广渠门内夕照寺西建立了一所育婴堂，“遇有遗弃病废之婴儿收养于堂”。［1］(P325－326)拉开了清代直隶广设育婴堂的序幕。从表1 我们可以看出直隶育婴堂的创办情况。

表1 直隶育婴堂创办情况

清代直隶育婴堂普及于各府州县，无论规模体制均超前代，这一发展的原因首先与统治者的倡导是分不开的。……