张海荣

众所周知，中国共产党在新中国成立初期治国理政的路线援引或照搬了苏联的做法。就广大乡村而言，中共照搬苏联的路线规划主要体现在农业集体化的实践上。关于中国农业合作化的快速推进，研究者可谓仁者见仁、智者见智。事实上，在20世纪50年代初期全面学习苏联、以俄为师的背景下，“苏联老大哥”形象的乡村建构及其所蕴含的社会动员逻辑，很值得深入探究。到目前为止，学界对这一问题的关注比较有限，亦未对新中国成立初期“苏联老大哥”形象乡村建构的立意、具体脉络与运行逻辑等内容给予系统阐释。基于此，本文拟对50年代初期中共在广大乡村建构“苏联老大哥”形象的意蕴、宣传机制与内容表达、动员策略和宣传艺术以及成效和问题等进行探讨。

一、建构“老大哥”形象的双重意蕴

新中国建立后，中共作为执政党，通过宣传塑造新国家形象及进行广泛的社会动员已成为夯实政权合法性基础的题中应有之义。然而，“国家形象”的塑造与社会动员，不能仅靠理论宣传来解决，还需要有大量的感性材料。而既然选择了“一边倒”，材料就可以从苏联得来。

50年代初，之所以借助“苏联老大哥”的丰富镜像来塑造国家形象，是因为中共最需要获得广泛的民众支持，但当时不少地方的农民对共产党并不了解①《陕西商南县农民对共产党还不很了解》，《内部参考》第187号 (1952年8月16日)，第196页。。据档案记载，基层党员对共产党和新中国也存在不甚在意、不甚了了的情况，这种情形可以从农村党员受处分的问题中得到反映。……